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安娜的档案

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duxiu/initial_release/12765881.zip
一文一画 楊金鼎, 沙駕濤, 沈抱一編注 , 唐明生, 王玲繪畫, 楊金鼎, 沙駕濤, 沈抱一, 唐明生, 王玲 文津出版社, 1989, 1989
2 (p1): 三王墓&〔晋〕干宝 6 (p2): 李寄&〔晋〕干宝 10 (p3): 五柳先生传&〔晋〕陶潜 14 (p4): 白水素女&〔晋〕陶潜 18 (p5): 周处&〔晋〕刘义庆 22 (p6): 春夜宴从弟桃花园序&〔唐〕李白 26 (p7): 观公孙大娘弟子舞剑器行序&〔唐〕杜甫 30 (p8): 《张中丞传》后序&〔唐〕韩愈 34 (p9): 杂说四&〔唐〕韩愈 36 (p10): 陋室铭&〔唐〕刘禹锡 38 (p11): 荔枝图序&〔唐〕白居易 42 (p12): 童区寄传&〔唐〕柳宗元 46 (p13): 杨烈妇传&〔唐〕李翰 50 (p14): 王积薪&〔唐〕薛用弱 54 (p15): 李贺小传&〔唐〕李商隐 58 (p16): 卻要&〔唐〕皇甫枚 62 (p17): 崔护&〔唐〕孟棨 66 (p18): 录海人书&〔宋〕王禹偁 70 (p19): 伤仲永&〔宋〕王安石 74 (p20): 方山子传&〔宋〕苏轼 78 (p21): 书蒲永升画后&〔宋〕苏轼 82 (p22): 琉璃瓶&〔宋〕洪迈 86 (p23): 姚平仲小传&〔宋〕陆游 90 (p24): 中兴遗传序&〔宋〕陈亮 94 (p25): 南陔脱帽&〔宋〕岳珂 98 (p26): 斗鸡&〔宋〕周去非 102 (p27): 健啖&〔宋〕周密 106 (p28): 观潮&〔宋〕周密 110 (p29): 《指南录》后序&〔宋〕文天祥 114 (p30): 蜃说&〔宋〕林景熙 118 (p31): 秦士录&〔明〕宋濂 122 (p32): 尊卢沙&〔明〕宋濂 126 (p33): 卖柑者言&〔明〕刘基 130 (p34): 书博鸡者事&〔明〕高启 134 (p35): 吴士&〔明〕方孝孺 138 (p36): 阿留传&〔明〕陆容 142 (p37): 项脊轩志&〔明〕归有光 146 (p38): 徐文长传&〔明〕袁宏道 150 (p39): 金山竞渡&〔明〕张岱 154 (p40): 柳敬亭说书&〔明〕张岱 158 (p41): 张煌言殉节始末&〔明〕吴伟业 162 (p42): 马伶传&〔明〕侯方域 166 (p43): 江天一传&〔清〕汪琬 170 (p44): 铁丐&〔清〕王士祯 174 (p45): 阎典史传&〔清〕邵长蘅 178 (p46): 保住&〔清〕蒲松龄 182 (p47): 口技&〔清〕林嗣环 186 (p48): 左忠毅公逸事&〔清〕方苞 190 (p49): 阳曲傅先生事略&〔清〕全祖望 194 (p50): 祭妹文&〔清〕袁枚 198 (p51): 书鲁亮侪&〔清〕袁枚
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中文 [zh] · PDF · 22.1MB · 1989 · 📗 未知类型的图书 · 🚀/duxiu/zlibzh · Save
base score: 11060.0, final score: 167484.52
duxiu/initial_release/12790910.zip
唐诗的美学诠释 李浩著, 李浩, 1960 August 5-, 李浩, author 北京:文津出版社, 2000, 2000
1 (p1): 引论 所谓伊人,在水一方——唐诗魅力的现代阐释 13 (p2): 第一章 超以象外,得其环中——唐诗的意境呈示 15 (p2-1): 一、象外之象 29 (p2-2): 二、现量情景 33 (p2-3): 三、妙造自然 41 (p3): 第二章 乾坤万里眼,时序百年心——唐诗的时空意识 42 (p3-1): 一、逝者如斯夫 55 (p3-2): 二、拟太虚之体 67 (p3-3): 三、变形与转换 77 (p4): 第三章 花非花,雾非雾——唐诗的模糊思维 78 (p4-1): 一、诗无达诂 82 (p4-2): 二、恍兮惚兮 90 (p4-3): 三、开凿浑沌 113 (p5): 第四章 此时无声胜有声——唐诗的空白艺术 114 (p5-1): 一、大音希声 123 (p5-2): 二、飞笔留白 129 (p5-3): 三、空故纳万境 137 (p6): 第五章 秋风吹不尽,总是玉关情——唐诗的情感体验 139 (p6-1): 一、神奇的内宇宙 146 (p6-2): 二、山林与魏阙 155 (p6-3): 三、抒情方式 167 (p7): 第六章 一生好入名山游——唐诗的自然表现 169 (p7-1): 一、极视听之娱 175 (p7-2): 二、是中有深趣矣 181 (p7-3): 三、取神于陶谢之间 193 (p8): 第七章 笔落惊风雨,诗成泣鬼神——唐诗的语言技巧 195 (p8-1): 一、超越语法 206 (p8-2): 二、词汇张力场 210 (p8-3): 三、远程交易 217 (p8-4): 四、声律谐美 227 (p9): 结语 欲穷千里目,更上一层楼 235 (p10): 附编 235 (p10-1): 孟浩然山水田园诗的自然特征 259 (p10-2): 王维与孟浩然诗之比较 275 (p10-3): 李白诗文中的鸟类意象 289 (p10-4): 李白作品中的「梦」 301 (p10-5): 李贺诗中的「辞」与「理」 318 (p10-6): 主要参考文献及版本 324 (p11): 后记
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中文 [zh] · PDF · 10.3MB · 2000 · 📗 未知类型的图书 · 🚀/duxiu/zlibzh · Save
base score: 11060.0, final score: 167483.83
duxiu/initial_release/13034235.zip
神话学引论_13034235_ 萧兵著, Xiao Bing zhu, 蕭兵 北京:文津出版社, 2001, 2001
1 (p1): 前言 3 (p2): 第一章 神话的界说 3 (p2-1): 神话就是神的的故事 5 (p2-2): 什么是「象征讲述」 8 (p2-3): 神话的审美特性 9 (p2-4): 原始,或原始性时代的产物 12 (p2-5): 神话幻想的美善 20 (p2-6): 原始人对神话「谎言」深信不疑 23 (p2-7): 神话是神圣的 30 (p2-8): 神话与原始的「多神论」 32 (p2-9): 「自然力的形象化」 41 (p3): 第二章 神话的发生 41 (p3-1): 人的「能动性」 45 (p3-2): 「语言创造世界」 48 (p3-3): 太阳,神话的语言 50 (p3-4): 神话与人类的叙事能力 54 (p3-5): 梦是「个人的神话」 59 (p3-6): 「暴力话语」的魔力 64 (p3-7): 神话能够「控制」神 66 (p3-8): 「巫术言语链」的自增殖 70 (p3-9): 「解释」的冲动 74 (p3-10): 开放性的「问题」神话 77 (p3-11): 迷幻,神话的助燃剂 81 (p3-12): 迷幻剂标本:嫦娥的灵药 91 (p4): 第三章 神话的分类 91 (p4-1): 神话的自然分类 94 (p4-2): 神话的形态划分 95 (p4-3): 「文明」期的神话 98 (p4-4): 过渡时期的神话 99 (p4-5): 华夏「过渡态神话」与史诗贫乏的原因 101 (p4-6): 再生/新生(态)神话 105 (p4-7): 内容/对象的分类 107 (p4-8): 「功能」的分类 108 (p4-9): 「结构」的分类 114 (p5): 第四章 神话的功用 114 (p5-1): 上古史的源头 115 (p5-2): 神话「故事」的稳定性 120 (p5-3): 神话/历史:复原真相的可能 123 (p5-4): 谁也不可能「摆脱」神话 124 (p5-5): 原始思维的活标本 127 (p5-6): 「神话(式)思维」的特征 134 (p5-7): 神话里的变形 139 (p5-8): 「诗性哲学」与神话 141 (p5-9): 神话,情思的渊薮 143 (p5-10): 群众性的欢乐 146 (p5-11): 赏奇能够排除庸凡 148 (p5-12): 让人诗意地存在 149 (p5-13): 少女的梦,孩子的诗 153 (p5-14): 「现代性」的一个灵感泉源 154 (p5-15): 神话:民族的灵魂 159 (p5-16): 一个样板:体现希腊精神的神话 161 (p5-17): 中国神话的「人间相」 164 (p5-18): 东方神话的「宿命」色彩 168 (p5-19): 严峻的神导致武力迷信 170 (p5-20): 可虑的极端 187 (p6): 第五章 神话的研究 187 (p6-1): 「自然主义」神话学与「三光」学派 193 (p6-2): 用自然科学方法研究神话 196 (p6-3): 历史学派 203 (p6-4): 语言疾病学说 206 (p6-5): 达芙妮,阿路那,嫦娥与「月桂」的故事 211 (p6-6): 中国的「语讹」理论 213 (p6-7): 人类学的方法 214 (p6-8): 比较神话学 218 (p6-9): 社会学的尝试 219 (p6-10): 功能主义神话观 222 (p6-11): 剑桥学派:神话与仪式的关系 225 (p6-12): 「过渡」仪礼与「收养」仪式 229 (p6-13): 神话的精神—心理分析 235 (p6-14): 集体无意识和原型理论 238 (p6-15): 原型批评 241 (p6-16): 神话的构造研究:结构主义 244 (p6-17): 「千面英雄」 246 (p6-18): 神话的构造研究:解构主义 249 (p6-19): 「道」:描摹和消解 253 (p6-20): 建构主义猜想 256 (p6-21): 「新现代主义」的崛起 258 (p6-22):...
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中文 [zh] · PDF · 11.4MB · 2001 · 📗 未知类型的图书 · 🚀/duxiu/zlibzh · Save
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zlib/no-category/汪娟/唐宋古逸佛教懺儀研究_24961854.pdf
唐宋古逸佛教懺儀研究 汪娟, 1963- 文津出版社有限公司, Wen jin fo xue lun cong, Chu ban, Taibei Shi, China (Republic : 1949- ), 2008
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中文 [zh] · 繁体中文 [zh-Hant] · PDF · 3.9MB · 2008 · 📗 未知类型的图书 · 🚀/zlib · Save
base score: 11060.0, final score: 167483.48
duxiu/initial_release/12061572.zip
佛学概论 屈大成著, Qu Dacheng zhu, 屈 大成 北京:文津出版社, 2002, 2002
1 (p1): 印度佛教的流变及佛典的编纂(上) 1 (p2): 引言 2 (p2-1): 印度简介 4 (p2-2): 佛教成立前的印度文化 4 (p2-2-1): 印度文明的发轫 5 (p2-2-2): 婆罗门教 7 (p2-2-3): 种姓制度 9 (p2-2-4): 《奥义书》 12 (p2-2-5): 沙门思潮 15 (-1): 释迦牟尼的生平 20 (-1-1): 佛典结集 21 (-1-2): 律、经二藏 25 (-1): 阿育王 28 (-1-1): 分部立派 30 (-1-2): 分裂原因 33 (-1-3): 三藏的成立及论典 37 (p3): 印度佛教的流变及佛典的编纂(下) 37 (p4): 引言 37 (p4-1): 政局的发展 40 (p4-2): 六派哲学和印度教 41 (p4-3): 大乘佛教 42 (p4-3-1): 大乘与小乘 42 (p4-3-2): 大乘佛教的兴起 45 (p4-3-3): 大乘佛教的发源地 46 (p4-3-4): 初期大乘经 48 (p4-3-5): 中观学派 51 (p4-3-6): 中期大乘经 52 (p4-3-7): 瑜伽行派 53 (p4-3-8): 如来藏思潮 54 (p4-3-9): 因明 55 (p4-3-10): 秘密大乘佛教 58 (p4-3-11): 大乘非佛说的争议 61 (-1): 研习题 63 (p5): 佛教在印度以外地区的发展 63 (p6): 引言 63 (p6-1): 南传系佛教 64 (p6-2): 北传系佛教 65 (p6-2-1): 中国佛教 77 (-1): 藏传系佛教 80 (-2): 研习题 81 (p7): 释迦牟尼的教法 81 (p8): 引言 82 (p8-1): 教学方法的特色 83 (p8-2): 教学内容的特色 89 (p8-3): 四谛和苦谛 94 (p8-4): 依业轮迴 96 (p8-5): 集谛 98 (p8-6): 缘起 101 (p8-7): 无我 104 (p8-8): 灭谛 105 (p8-9): 道谛 106 (p8-10): 研习题 107 (p9): 部派佛教的教学 107 (p10): 引言 108 (p10-1): 三世实有 108 (p10-2): 佛陀观 109 (p10-3): 无我和轮迴 112 (p10-4): 业和业力 113 (p10-5): 法数 114 (p10-5-1): 三科 118 (p10-5-2): 五位七十五法 125 (-1): 三世两重因果 126 (-2): 三十七道品和证道阶位 130 (-3): 研习题 131 (p11): 初期大乘佛教和初期大乘经 131 (p12): 引言 131 (p12-1): 初期大乘佛教的教学特色 131 (p12-1-1): 菩萨思想 132 (p12-1-2): 三乘的判分 133 (p12-1-3): 佛陀的神圣化 133 (p12-1-4): 四摄六度 135 (p12-1-5): 信和愿 136 (p12-1-6): 方便教学 138 (p12-1-7): 修行阶位 139 (p12-1-8): 慈悲 140 (p12-1-9): 经典的供养 141 (-1): 净土经类 146 (-1-1): 般若经类 151 (-1-2): 法华经 155 (-1-3): 维摩经 159 (p13): 中观学派 159 (p14): 引言 159 (p14-1): 空 159 (p14-1-1): 空无自性 162 (p14-1-2): 否定邪见 172 (-1): 《中论颂》的论辩方式 176 (-1-1): 应成派和自续派 179 (p15): 瑜伽行派和如来藏思潮 179 (p16): 引言 180 (p16-1): 瑜伽行派 180 (p16-1-1): 瑜伽与唯识 181 (p16-1-2):
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中文 [zh] · PDF · 77.2MB · 2002 · 📗 未知类型的图书 · 🚀/duxiu/zlibzh · Save
base score: 11060.0, final score: 167483.44
upload/airitibooks/P20090331055_957668790X_詩話與詩評.pdf
诗话与诗评 张健著 文津出版社有限公司, Wen shi zhe da xi -- 199, Wen shi zhe da xi -- 199., Chu ban, Taibei Shi, China (Republic : 1949- ), 2006
封面 1 自序 5 王若虛與元好問文學批評之比較 11 一、個性比較 12 二、詩論比較 14 三、文論比較 20 四、實際批評比較 25 結語 30 《詩話總龜》中所展示的詩學評論 33 一、原理論 34 二、方法論 49 三、批評論 67 四、實際批評 79 結語 89 雨村詩話研究 93 前言 93 一、原理論 93 二、方法論 97 三、實際批評 104 結論 129 管世銘論唐詩研究 131 一、初唐 131 二、盛唐 139 三、中唐 158 四、晚唐 171 結論 177 《劍谿說詩》的詩論探究 179 一、基本詩論 180 二、二元詩論 192 結語 207 論《宋詩紀事》所收邢居實詩 209 一、〈絕句〉 210 二、〈秋晚〉 211 三、〈雨後出城馬上作〉 212 四、〈寄陳履常〉 213 五、〈明妃引〉 214 六、〈李伯時畫黃知命騎驢圖為賦長歌〉 216 七、〈秋風三疊寄秦少游〉 217 袁枚的人物詩 219 一、夸父 219 二、伯夷 220 三、田橫 221 四、張良 222 五、韓信 223 六、司馬相如 224 七、朱買臣 225 八、王昭君 226 九、周瑜 227 十、周處 228 十一、謝靈運 229 十二、梁武帝 230 十三、杜牧 231 十四、林通 232 十五、史可法 233 十六、沈德潛 234 袁枚的詠物詩 237 一、〈駿馬行〉(1737年) 237 二、〈船上臥月作〉(1737年) 239 三、〈鼠□戲作〉(1740年) 239 四、〈新燕篇〉(1741年) 241 五、〈良鄉霧〉(1742年) 242 六、〈殘雪〉(1744年) 242 七、〈春柳〉(1746年) 243 八、〈芟竹〉(1749年) 244 九、〈嘲月〉(1750年) 244 十、〈茅店〉(1752年) 245 十一、〈曉日〉(1752年) 246 十二、〈溫泉〉(1752年) 246 十三、〈鏡〉(1756年) 247 十四、〈床〉(1757年) 248 十五、〈燈〉(1757年) 248 十六、〈書倉〉(1759年) 249 十七、〈北樓〉(1760年) 250 十八、〈春草〉(1779年) 250 十九、〈鴉〉(1784年) 251 袁枚的不飲酒詩二十首析評 253 一、不飲酒與飲酒類 254 二、與酒無關的詩篇 260
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中文 [zh] · PDF · 49.2MB · 2006 · 📗 未知类型的图书 · 🚀/duxiu/upload · Save
base score: 11060.0, final score: 167483.44
duxiu/ga/data/dbook-new-partial-2024-08-13/补充库/大学堂整理2/146-3/14623846关注读秀更新【微信】zsdxtvip【公众号】星空荐书.zip
豪情壮志谱骊歌 盛唐送别诗的审美风格 蔡玲婉著; 蔡玲婉 北京:文津出版社, Sui Tang wen hua yan jiu cong shu, Chu ban, Taibei Shi, China (Republic : 1949- ), 2002
中文 [zh] · PDF · 55.3MB · 2002 · 📗 未知类型的图书 · 🚀/duxiu · Save
base score: 11057.0, final score: 167483.16
duxiu/initial_release/162 诗经器物考释_12821302.zip
诗经器物考释 陈温菊著, Chen Wenju zhu, 陳溫菊 (中國文學), 陳温菊 北京市:文津出版社, 文史哲大系, 2001, 2001
1 (p1): 前言 6 (p2): 第一章礼乐器 7 (p2-1): 第一节玉礼器 7 (p2-1-1): 一、圭 10 (p2-1-2): 二、璧 14 (p2-1-3): 三、璋 16 (p2-1-4): 四、《诗经》中的玉礼器 24 (p2-2): 第二节青铜礼器 25 (p2-2-1): 一、食器: 25 (p2-2-1-1): 釜 26 (p2-2-1-2): 锜 26 (p2-2-1-3): 鬵 27 (p2-2-1-4): 鼎 30 (p2-2-1-5): 鼐、鼒 30 (p2-2-1-6): 豆 33 (p2-2-1-7): 簋 36 (p2-2-1-8): 筐、筥 36 (p2-2-1-9): 匕 38 (p2-2-1-10): 俎 39 (p2-2-2): 二、酒器: 39 (p2-2-2-1): 罍 42 (p2-2-2-2): 壶 45 (p2-2-2-3): 卣 45 (p2-2-2-4): 尊 50 (p2-2-2-5): 爵 52 (p2-2-2-6): 斝 54 (p2-2-2-7): 觥 56 (p2-2-2-8): 瓒 57 (p2-2-2-9): 斗 59 (p2-2-3): 三、水器: 59 (p2-2-3-1): 鉴 60 (p2-2-3-2): 盘 61 (p2-2-3-3): 缾 64 (p2-2-4): 四、《诗经》中的青铜礼器 72 (p2-3): 第三节乐器 73 (p2-3-1): 一、打击乐器: 73 (p2-3-1-1): 鞉鼓 74 (p2-3-1-2): 鼛鼓 74 (p2-3-1-3): 贲鼓 75 (p2-3-1-4): 鼍鼓 77 (p2-3-1-5): 田 79 (p2-3-1-6): 县鼓 79 (p2-3-1-7): 钟 83 (p2-3-1-8): 镛、庸 83 (p2-3-1-9): 磬 85 (p2-3-1-10): 缶 87 (p2-3-1-11): 钲 90 (p2-3-1-12): 圉、虡、业、枞、崇牙 94 (p2-3-2): 二、管乐器: 94 (p2-3-2-1): 簧、笙 95 (p2-3-2-2): 籥 96 (p2-3-2-3): 篪 97 (p2-3-2-4): 管 97 (p2-3-2-5): 萧 98 (p2-3-2-6): 壎 100 (p2-3-3): 三、弦乐器: 100 (p2-3-3-1): 琴 102 (p2-3-3-2): 瑟 104 (p2-3-4): 四、《诗经》中的乐器 111 (p3): 第二章服饰器 112 (p3-1): 第一节衣服的材料与文饰 112 (p3-1-1): 一、衣服的材料: 112 (p3-1-1-1): 毛皮 113 (p3-1-1-2): 蚕丝 113 (p3-1-1-3): 葛、絺、绤 114 (p3-1-1-4): 大麻 115 (p3-1-1-5): 苧麻 116 (p3-1-2): 二、衣服的文饰: 116 (p3-1-2-1): 锦 116 (p3-1-2-2): 绣 117 (p3-1-2-3): 黼、黻 120 (p3-2): 第二节首服与足服 120 (p3-2-1): 一、首服: 120 (p3-2-1-1): 冠 120 (p3-2-1-2): 冠緌 121 (p3-2-1-3): 素冠 122 (p3-2-1-4): 冔 125 (p3-2-1-5): 弁 125 (p3-2-1-6): 爵弁 126 (p3-2-1-7): 皮弁 127 (p3-2-1-8): 韦弁 128 (p3-2-1-9): 缁撮 129 (p3-2-1-10): 綦巾 130 (p3-2-2): 二、足服: 130 (p3-2-2-1): 葛屦 131 (p3-2-2-2): 舄 135 (p3-3): 第三节衣服 136 (p3-3-1): 一、吉服: 136 (p3-3-1-1):...
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duxiu/initial_release/13119945.zip
中国古代百戏杂技发展史 崔乐泉著, Cui Lequan zhu, 崔樂泉, 1959-, 崔樂泉, 著, 崔, 楽泉 文津出版社有限公司, 2010, 2010
1 (p1): 前言 5 (p2): 壹、百戏杂技艺术的起源与初期发展 23 (p3): 贰、先秦蚩尤戏的产生与民间乐舞游戏的新兴 24 (p3-1): 一、蚩尤戏与扛鼎 32 (p3-2): 二、跟斗与早期的柔术 34 (p3-3): 三、弄丸与跳剑 37 (p3-4): 四、鸡鸣叫关与口技 40 (p3-5): 五、投壶 43 (p3-6): 六、动物驯养与乔妆戏 55 (p4): 参、秦汉百戏杂技的盛行与充实 55 (p4-1): 一、倒立、柔术与筋斗 64 (p4-2): 二、都卢寻橦与高絙 71 (p4-3): 三、衝狭燕濯 74 (p4-4): 四、跳丸与跳剑 79 (p4-5): 五、耍坛与旋盘 82 (p4-6): 六、马戏、斗兽与驯养动物戏 98 (p4-7): 七、象人之戏 104 (p4-8): 八、幻术 115 (p5): 肆、三国两晋南北朝百戏杂技的交流与融会 117 (p5-1): 一、鼎技与燕戏 120 (p5-2): 二、橦技与高絙 124 (p5-3): 三、手技耍弄 125 (p5-4): 四、马戏和动物戏 134 (p5-5): 五、乔妆之戏 137 (p5-6): 六、黄龙变与奇变之乐 142 (p5-7): 七、滑稽之戏 145 (p6): 伍、隋唐五代散乐百戏的发展与宫廷杂技的繁荣 147 (p6-1): 一、教坊与大酺 156 (p6-2): 二、叠置伎与形体技巧 163 (p6-3): 三、空中伎、呈力伎 176 (p6-4): 四、技巧耍弄 179 (p6-5): 五、胡旋、蹋球、流星 185 (p6-6): 六、舞马与驯兽 201 (p6-7): 七、紮彩戏与五方狮子 206 (p6-8): 八、幻术 212 (p6-9): 九、滑稽戏和傀儡子 222 (p7): 陆、宋辽金元的瓦舍勾栏与村落百戏的盛行 224 (p7-1): 一、左右军与诸军百戏 228 (p7-2): 二、瓦舍勾栏、路歧与村落百戏 235 (p7-3): 三、投坑与跳索 238 (p7-4): 四、杂手艺和踢弄 244 (p7-5): 五、马戏、象戏与小动物戏 260 (p7-6): 六、乔相扑和乔戏 266 (p7-7): 七、手法幻术、撮弄、藏挟 274 (p7-8): 八、弄傀儡与影戏 282 (p7-9): 九、烟火与灯火 287 (p7-10): 十、学像生与吟叫 292 (p8): 柒、明清杂技体系的逐渐形成 294 (p8-1): 一、江湖把戏的兴盛 309 (p8-2): 二、扒竿、中幡、筋斗与钻圈 316 (p8-3): 三、蹬技与力技 322 (p8-4): 四、皮条、槓子与走绳 327 (p8-5): 五、耍弄技艺 337 (p8-6): 六、马戏、驯兽和禽戏 371 (p8-7): 七、乔妆戏与傀儡 378 (p8-8): 八、戏法与魔术 391 (p8-9): 九、明春和暗春 399 (p8-10): 十、车技、浪桥、蹦床与绳鞭 402 (p8-11): 十一、杂技体系的形成 406 (p9): 结语 409 (p10): 参考书目 412 (p11): 后记
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nexusstc/細說戲曲: 搬演典故之研究/c7bb1995092e92401e349e2c132f9a17.pdf
細說戲曲 : 搬演典故之研究 徐筱婷著 文津出版社有限公司, 文史哲大系, 294, 初版, 臺北市, 2016[民105
(http://www.wenchin.com.tw/ch60/CH2/2176/MD/MD1199418.html) http://www.wenchin.com.tw/ch60/CH2/2176/MD/MD1199418.html 作者簡介 徐筱婷,出生於台北市,國立台灣師範大學國文研究所博士班畢業,碩士論文主題為《秦系文字研究》,博士論文述寫《中國戲曲搬演典故之研究》,兩大題材皆以考證為主線。曾任中華技術學院、中國科技大學兼任講師,近年兼擅辭賦文學,並結合出土文獻,於國內外發表多篇論文。 內容簡介 世界上三大古老戲劇唯獨中國戲曲保存百餘劇種、萬餘劇目至今,形成獨具民族特色的戲劇文化系統,然戲業人員之藝術表現成就卻與傳統眼光對其社會階級出現極反差:「既愛其演藝,更輕其地位」,甚至在律法中明文剝奪戲班子弟之受教權,因此戲業行規均由藝師口頭傳授弟子承繼,未見集結成冊之行規章法,本書從藝人地位、搬演習俗、戲班行規及搬演禁忌對中國戲曲搬演典故作一思考及溯源之考察。
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duxiu/initial_release/12111555.zip
《山海经》的神话思维 邱宜文著, Qiu Yiwen zhu 北京:文津出版社, 2002, 2002
1 (p1): 第一章 绪论 1 (p1-1): 第一节 关於《山海经》的几个疑点 7 (p1-2): 第二节 研究《山海经》的两大方向 7 (p1-2-1): 一、地理之还原与考察 11 (p1-2-2): 二、性质之解析与探究 20 (-1): 一、分析《山海经》的天地架构 21 (-1-1): 二、瞭解《山海经》的方位意涵 21 (-1-2): 三、釐清《山海经》的神异观念 22 (-1-3): 四、探讨《山海经》的变化原理 22 (-1-4): 五、解开《山海经》的数字秘密 23 (-1-5): 六、省思《山海经》的神话内涵 25 (p2): 第二章 《山海经》的天地架构 26 (p2-1): 第一节 《山海经》的大地形制 32 (p2-1-1): 一、《山海经》有一个大地的中心区域,和极规则的区域划分 33 (p2-1-2): 二、《山海经》之大地东西与南北距离等长 46 (-1): 第三节 《山海经》的世界观—与盖天、浑天二说比较 53 (p3): 第三章 《山海经》的方位意涵 53 (p3-1): 第一节 特殊的方位序列 56 (p3-2): 第二节 日行轨迹之影响 69 (p3-3): 第三节 位置与内容之对应 101 (p4): 第四章 《山海经》的神异观念 101 (p4-1): 第一节 《山海经》之神域—昆仑 104 (p4-1-1): 一、神物特盛 104 (p4-1-2): 二、众水所出 105 (p4-1-3): 三、乐土环绕 107 (p4-1-4): 四、藏不死药 108 (p4-1-5): 五、险恶高深 144 (-1): 第三节 《山海经》之神异动植物 179 (-1-1): 一、观相的判断法则 180 (-1-2): 二、经验之断章取义与扩大延伸 181 (-1-3): 三、相信属性传递之巫术原理 186 (-1-4): 四、以「反常」作为「超常」 191 (p5): 第五章 《山海经》的变化原理 192 (p5-1): 第一节 「变化」的意义 194 (p5-2): 第二节 变化的法则与生命观 209 (p5-3): 第三节 变化的凭藉条件 212 (p5-3-1): 一、风 215 (p5-3-2): 二、水 219 (p5-3-3): 三、鱼妇 225 (p6): 第六章 《山海经》的数字秘密 230 (p6-1): 第一节 神秘数字「四」 244 (p6-2): 第二节 神秘数字「五」 252 (p6-3): 第三节 神秘数字「三」 267 (p6-4): 第四节 神秘数字「九」 277 (p7): 第七章 结论 278 (p7-1): 第一节 对於地理问题的理解 283 (p7-2): 第二节 对於超然力量的认识 284 (p7-2-1): 一、惊异感之发生 285 (p7-2-2): 二、多重力量之结合 285 (p7-2-3): 三、死亡之挣脱 291 (-1): 第四节 对於数字秘密的探索 294 (-2): 第五节 对於神话思维的整体省思 299 (p8): 参考书目
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duxiu/initial_release/_12823957.zip
立体文学论 段宝林著, 段寶林, 1934-, 段寶林著, 段寶林 北京:文津出版社, 1997, 1997
1 (p1): 论民间文学的立体性特征 17 (p2): 加强民族民间文学的描写研究 29 (p3): 略谈《酉阳杂俎》中的描写研究 33 (p4): 民间文学生态学与描写研究 41 (p5): 民间文学的庐山真面目——谈民间文学的搜集整理与翻译 50 (p6): 民间文艺学的中国特色问题 61 (p7): 民间诗歌分类謅议 89 (p8): 比较诗律学初议 102 (p9): 略谈史诗与比较文学 105 (p10): 各民族民间长诗管窥 144 (p11): 史诗研究方法论初议 154 (p12): 史诗《格萨尔》的描写研究问题 172 (p13): 曲艺特性初探 189 (p14): 王派《水浒》书的文学特色管窥——比较文学研究的一个尝试 206 (p15): 活著的宝卷 212 (p16): 孟姜女传说的演变与流传 227 (p17): 姜女庙记行 232 (p18): 再访姜女庙 237 (p19): 《狼外婆》故事的比较研究初探 249 (p20): 讲笑话的民俗 265 (p21): 论民间笑话的美学意义和结构方式 284 (p22): 故事家描写研究的反思 290 (p23): 《民间诗律》前言 299 (p24): 民歌描写研究的可喜成果 310 (p25): 序《俗语故事》 314 (p26): 什么是民间文学 317 (p27): 阿凡提漫话(四则) 325 (p28): 在阿古登巴的故乡听阿古登巴的故事 332 (p29): 活著的荷马 334 (p30): 昌黎秧歌剪影
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upload/airitibooks/P20090331091_9789576688348_六堆客家古典文學研究.pdf
六堆客家古典文学研究 邱春美著;邱宜文主编 文津出版社有限公司, 客家文化研究叢書, 初版, 臺北市, 2007[民96
Qiu Chunmei Zhu. Originally Presented As The Author's Thesis (ph.d.)--fu Ren Da Xue, Hsin-chuang Shih, Taiwan. Includes Bibliographical References (p. 443-450). 邱春美著.
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nexusstc/詞學今論/0049f722f7a29d5a0def22c7a94c1dff.pdf
詞學今論 陈弘治著 北京:文津出版社, 文史哲大系, 增訂 2 版, 台北, 1991
封面 书名 版权 前言 目录 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250
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duxiu/initial_release/14623846.zip
豪情壮志谱骊歌 盛唐送别诗的审美风格 蔡玲婉著, Cai Lingwan zhu, Lingwan Cai, 蔡玲婉著, 蔡玲婉 北京:文津出版社, 2002, 2002
1 (p1): 第一章 绪论 1 (p1-1): 一、盛世的驪歌 2 (p1-2): 二、「送别诗」诗类的历史考察 4 (p1-3): 三、盛唐送别诗的义界 9 (p2): 第二章 盛唐送别诗的渊源 9 (p2-1): 第一节 先秦:送别诗的发源期 9 (p2-1-1): 一、〈崧高〉、〈烝民〉以诗赠行之风的源起 13 (p2-1-2): 二、〈燕燕〉:「万古送别之祖」 15 (p2-2): 第二节 汉魏:送别诗的建立期 15 (p2-2-1): 一、「何以赠行?言授斯诗」:个人赠行传统的建立 20 (p2-2-2): 二、〈送应氏〉、〈别诗〉送别诗制题的建立 23 (p2-3): 第三节 六朝:送别诗的发展期 24 (p2-3-1): 一、晋应制送别诗:先秦赠行诗的遗绪 27 (p2-3-2): 二、南北朝送别诗:加强离情与别景的交融 32 (p2-4): 第四节 初唐:送别诗的转变期 33 (p2-4-1): 一、宫廷送别诗的程式化 38 (p2-4-2): 二、送别诗抒情内质的开拓 51 (p3): 第三章 盛唐送别诗的兴盛背景 52 (p3-1): 第一节 政治经济的带动 52 (p3-1-1): 一、科举取士 55 (p3-1-2): 二、大事边功 59 (p3-1-3): 三、漫游之风 61 (p3-2): 第二节 赋诗送别的风行 61 (p3-2-1): 一、诗歌用途增加 66 (p3-2-2): 二、送行风气盛行 73 (p3-3): 第三节 诗与音乐的结合 79 (p4): 第四章 盛唐重要诗家的送别诗 80 (p4-1): 第一节 山水田园诗派的送别诗 80 (p4-1-1): 一、孟浩然的送别诗 86 (p4-1-2): 二、王维的送别诗 96 (p4-2): 第二节 边塞诗派的送别诗 96 (p4-2-1): 一、李颀的送别诗 104 (p4-2-2): 二、王昌龄的送别诗 115 (p4-2-3): 三、高适的送别诗 123 (p4-2-4): 四、岑参的送别诗 134 (p4-3): 第三节李、杜的送别诗 134 (p4-3-1): 一、李白的送别诗 147 (p4-3-2): 二、杜甫的送别诗 161 (p5): 第五章 盛唐送别诗的审美内涵 161 (p5-1): 第一节 诚挚动人的人情美 162 (p5-1-1): 一、友情 170 (p5-1-2): 二、亲情 176 (p5-1-3): 三、爱情 180 (p5-2): 第二节 神采飞扬的人物美 181 (p5-2-1): 一、形象多样 188 (p5-2-2): 二、传神写照 191 (p5-2-3): 三、以狂为美 193 (p5-3): 第三节 丰富多样的风物美 195 (p5-3-1): 一、景物美 200 (p5-3-2): 二、风土美 203 (p5-3-3): 三、物态美 207 (p5-4): 第四节 真率自然的精神美 209 (p5-4-1): 一、感激怨懟 211 (p5-4-2): 二、仁爱精神 214 (p5-5): 第五节 诗可以群的文化美 214 (p5-5-1): 一、政治教化 219 (p5-5-2): 二、情志沟通 224 (p5-5-3): 三、推荐叙旧 231 (p6): 第六章 盛唐送别诗的艺术表现 231 (p6-1): 第一节 意象使用 232 (p6-1-1): 一、柳:「青门柳枝正堪折」 234 (p6-1-2): 二、酒:「欲行不行各尽觞」 236 (p6-1-3): 三、水:「离恨空随江水长」 238 (p6-1-4): 四、月:「江边明月为君留」 240 (p6-1-5): 五、其他 243 (p6-2): 第二节 时空描写 243 (p6-2-1): 一、顺逆兼具的时间表达 252 (p6-2-2): 二、虚实结合的空间描写 259 (p6-3): 第三节 意境营造 259 (p6-3-1): 一、情景交融 265 (p6-3-2): 二、阔大开展 269 (p7): 第七章 盛唐送别诗的审美风格 270...
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nexusstc/中國佛教思想中的頓漸觀念/5c2ead46381a1d9f5fa20a87a5e1721a.pdf
中國佛教思想中的頓漸觀念 屈大成著 北京:文津出版社, Wen jin fo xue lun cong, Chu ban, Taibei Shi, China (Republic : 1949- ), 2000
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nexusstc/敦煌佛教文學研究/879e72ee821f40795f03ff4667bbd9d5.pdf
敦煌佛教文學研究 dun huang fo jiao wen xue yan jiu 曲金良著 文津出版社有限公司, 文史哲大系, 1995
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中国通俗小说理论纲要 谢昕,羊列容,周启志著, 周启志 VerfasserIn, 謝昕, 著, 周啓志 北京:文津出版社, 1992, 1992
1 (p1): 第一章 发展论 1 (p1-1): 第一节 从「小说」到「小说家」 10 (p1-2): 第二节 通俗小说理论的萌芽 10 (p1-2-1): 一、两晋六朝时期的通俗小说理论 12 (p1-2-2): 二、唐代的通俗小说理论 15 (p1-3): 第三节 通俗小说理论的发展 22 (p1-4): 第四节 通俗小说理论的成熟 23 (p1-4-1): 一、功能论 24 (p1-4-2): 二、语言论 27 (p1-4-3): 三、艺术真实论 31 (p1-4-4): 四、人物性格论 36 (p1-5): 第五节 近代通俗小说理论的转变 51 (p2): 第二章 作家论 51 (p2-1): 第六节 作家的人格修养 52 (p2-1-1): 一、提倡道德的重要性 55 (p2-1-2): 二、观念与实践的矛盾 57 (p2-2): 第七节 作家的艺术修养 57 (p2-2-1): 一、积学 59 (p2-2-2): 二、储才 63 (p2-3): 第八节 作家的「还俗」 67 (p2-3-1): 一、对「俗性」的肯定 70 (p2-3-2): 二、对「入世」的躬行 72 (p2-3-3): 三、审美心理结构的调整 75 (p3): 第三章 功能论 75 (p3-1): 第九节 娱乐功能 77 (p3-1-1): 一、娱乐功能与社会效果 79 (p3-1-2): 二、对商品化倾向的批判 81 (p3-1-3): 三、娱乐功能与政治功利 82 (p3-2): 第十节 劝惩功能 82 (p3-2-1): 一、「劝善惩恶」的规定性 84 (p3-2-2): 二、劝惩功能的强化 87 (p3-2-3): 三、劝惩说的进化 88 (p3-3): 第十一节 其它功能 89 (p3-3-1): 一、史鉴功能 91 (p3-3-2): 二、认识功能 93 (p4): 第四章 创作论 94 (p4-1): 第十二节 情节 95 (p4-1-1): 一、情节结构原则 101 (p4-1-2): 二、情节设计技巧 112 (p4-2): 第十三节 人物 113 (p4-2-1): 一、人物塑造的原型论 121 (p4-2-2): 二、人物形象的艺术特徵论 130 (p4-2-3): 三、人物塑造的技巧论 139 (p4-3): 第十四节 语言 140 (p4-3-1): 一、小说语言的基本要求——通俗化 151 (p4-3-2): 二、叙事语言的运用 155 (p4-3-3): 三、人物语言的表现 161 (p5): 第五章 审美范畴论 161 (p5-1): 第十五节 雅与俗 163 (p5-1-1): 一、语言的雅俗之辨 164 (p5-1-2): 二、功能上的雅俗之别 166 (p5-1-3): 三、题材的雅俗之分 168 (p5-1-4): 四、表达方式的雅俗之异 170 (p5-1-5): 五、关於「雅俗共赏」理论的讨论 173 (p5-2): 第十六节 奇与常 182 (p5-3): 第十七节 虚与实 195 (p5-4): 第十八节 情与理 196 (p5-4-1): 一、「情」与「理」的对抗 199 (p5-4-2): 二、主情论的美学内涵 203 (p5-4-3): 三、情与理的相互认同 207 (p5-4-4): 四、「理」的新内涵和「情理」的统一 213 (p6): 第六章 借鉴论 213 (p6-1): 第十九节 对史学理论借鉴 219 (p6-1-1): 一、「微词」、「曲笔」与「注彼写此」 223 (p6-1-2): 二、「实录」精神与「实录」理论 231 (p6-2): 第二十节 对文学艺术理论的借鉴 231 (p6-2-1): 一、「发愤著书」说——对诗文论的借鉴 236 (p6-2-2): 二、「以形写神」说——对画论的借鉴 241 (p6-2-3): 三、「境界」说——对诗论的借鉴 246 (p6-2-4): 四、「文法论」——对古文理论的借鉴 253 (p7): 第七章 题材论 253 (p7-1): 第二十一节 传奇 254...
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nexusstc/詩經器物考釋/c57a3aa017e8e835e768031b37001940.pdf
詩經器物考釋 陳溫菊 (中國文學) 文津出版社有限公司, 文史哲大系, 90/08/01
《詩經》所見名物繁多,如有圖譜或實物參酌研讀,當更便利有效。本書就其二百餘件器物,依其類別統分為禮樂器、服飾器、車馬器、兵器與日用雜器等,逐一考釋其形制、材料、紋飾,並介紹其演進歷史。撰述中除察看文獻典籍記載外,同時大量參酌現代考古研究專刊及出土實物資料之驗證。透過此項器物之研究及識別,盼能提供詩文更符合時代要素之合理解釋。
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nexusstc/清詩流派史/08949a5f2a65ec94c005fb90153728c1.pdf
清詩流派史 刘世南 文津出版社, 文史哲大系, 1995
清诗流派史,ISBN:9789576683305,作者:刘世南著
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nexusstc/敦煌佛教文學研究/06ca41709c3dc02a7a3c062af024c225.pdf
敦煌佛教文學研究 dun huang fo jiao wen xue yan jiu 曲金良著 北京:文津出版社, 文史哲大系, 1995
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中国文化知识系列 中国古代体育发展史 崔乐泉著, Cui Lequan zhu, 崔樂泉, 1959-, 崔, 楽泉( 文津出版社有限公司, 2010, 2010
1 (p1): 前言 6 (p2): 壹、原始体育活动的产生 14 (p3): 贰、射箭活动 15 (p3-1): 一、习射 24 (p3-2): 二、射侯 31 (p3-3): 三、战射 35 (p3-4): 四、弋射 37 (p3-5): 五、弩射 40 (p3-6): 六、猎射 46 (p4): 参、球类活动 46 (p4-1): 一、蹴鞠 57 (p4-2): 二、马球 65 (p4-3): 三、捶丸 73 (p4-4): 四、踏球 76 (p4-5): 五、儿童击球 78 (p4-6): 六、其他球戏 85 (p5): 肆、武艺武术 85 (p5-1): 一、武术器械 90 (p5-2): 二、拳术与徒手技击 93 (p5-3): 三、器械演练 99 (p6): 伍、田径活动 100 (p6-1): 一、从「伍伯」到「贵由赤」 109 (p6-2): 二、跳跃、击壤与打布鲁 117 (p7): 陆、练力与举重 117 (p7-1): 一、扛鼎、擎钟与举大象 123 (p7-2): 二、举石锁与掇石 127 (p8): 柒、角力、相扑与摔跤 127 (p8-1): 一、角力与角抵 134 (p8-2): 二、相扑 145 (p8-3): 三、摔跤 152 (p9): 捌、保健养生 152 (p9-1): 一、导引术 173 (p9-2): 二、行气术 187 (p9-3): 三、按摩术 196 (p10): 玖、水上活动 196 (p10-1): 一、游泳 202 (p10-2): 二、跳水和潜水 208 (p10-3): 三、龙舟竞渡 223 (p11): 拾、冰雪活动 223 (p11-1): 一、滑冰 232 (p11-2): 二、拖冰床 234 (p11-3): 三、滑雪与赏雪 240 (p12): 拾壹、棋类活动 241 (p12-1): 一、围棋 259 (p12-2): 二、象棋 273 (p12-3): 三、蒙古象棋 276 (p12-4): 四、塞棋 278 (p12-5): 五、六博棋 294 (p12-6): 六、双陆棋 300 (p12-7): 七、樗蒱 305 (p12-8): 八、其他棋戏 316 (p13): 拾贰、御术与赛马 316 (p13-1): 一、御术 321 (p13-2): 二、赛马 328 (p14): 拾参、休闲健身活动 328 (p14-1): 一、垂钓 333 (p14-2): 二、投壶 343 (p14-3): 三、消寒图 346 (p14-4): 四、登高 351 (p14-5): 五、踏青 358 (p15): 拾肆、民俗游乐活动 358 (p15-1): 一、放风筝 366 (p15-2): 二、抖空竹 369 (p15-3): 三、踢毽子 373 (p15-4): 四、鞭陀螺 377 (p15-5): 五、荡鞦韆 384 (p15-6): 六、拔河 388 (p15-7): 七、踩高蹺 391 (p15-8): 八、跑旱船 394 (p16): 结语 396 (p17): 主要参考书目 399 (p18): 后记
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两宋词人年谱 王兆鹏著, Wang Zhaopeng zhu, 王兆鵬, 1959-, 王兆鵬著, 王兆鵬, 王兆鵬, 著 北京:文津出版社, 1994, 1994
1 (p1): 葛胜仲、葛立方年谱 119 (p2): 叶梦得年谱 282 (p3): 吕本中年谱 469 (p4): 向子諲年谱 574 (p5): 引用书目
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老子 哲学 评论 谭宇权著, Tan Yuquan zhu, Yuquan Tan, 譚宇權著, 譚宇權 北京:文津出版社, 1992, 1992
1 (p1): 林玉体教授序 2 (p2): 自序 1 (p3): 第一部份 老子哲学概论 3 (p3-1): 第一章 论老子的读法 3 (p3-1-1): 第一节 老子难读的原因 11 (p3-1-2): 第二节 解读老子的方法 32 (p3-1-3): 第三节 结语 35 (p3-2): 第二章 论老子哲学的价值 36 (p3-2-1): 第一节 从老子形上世界——道的世界,分析其科学的价值 41 (p3-2-2): 第二节 从中国第一个形上体系的性质,论其在中国思想史上的地位与价值 48 (p3-2-3): 第三节 从老子的人生论,分析其价值 53 (p3-2-4): 第四节 从老子的政治论,分析其价值 57 (p3-2-5): 第五筛 从老子的思想取向,论其永恒的价值 59 (p3-2-6): 第六节 结语 61 (p3-3): 第三章 论建立中国第一个形上学的老子 62 (p3-3-1): 第一节 从哲学与思想分类来研究 73 (p3-3-2): 第二节 由哲学理论构成的概念来研究 79 (p3-3-3): 第三节 结语 81 (p3-4): 第四章 论老子哲学形成的背景 82 (p3-4-1): 第一节 外在分析——史料的分析 87 (p3-4-2): 第二节 内在分析 107 (p3-4-3): 第三节 结语 111 (p3-5): 第五章 比较老子与中庸的(道) 111 (p3-5-1): 第一节 相似处 120 (p3-5-2): 第二节 相差处 132 (p3-5-3): 第三节 结语 135 (p3-6): 第六章 比较孔老两子的中心问题及其解决方法 136 (p3-6-1): 第一节 孔老两子时代背景的比较 138 (p3-6-2): 第二节 孔老两子中心问题的比较——两子如何面对众多问题?如何找出一中心问题?对次要问题又是怎样处理? 147 (p3-6-3): 第三节 孔老两子中心问题解决方法的比较 153 (p3-6-4): 第四节 结语 155 (p4): 第二部份 老子思辨方法评论 157 (p4-1): 第七章 论老子的论理法则——反 158 (p4-1-1): 第一节 老子所谓(反)的意义 162 (p4-1-2): 第二节 试论老子论理法则的由来 175 (p4-1-3): 第三节 老子如何运用论理法则,建立其学说? 180 (p4-2): 第四节 结语 183 (p4-3): 第八章 评论老子的自然学说 184 (p4-3-1): 第一节 论老子说的自然及其重要性 187 (p4-3-2): 第二节 论老子形上世界中的自然学说 191 (p4-3-3): 第三节 评老子自然论的错误 207 (p4-3-4): 第四节 结语 211 (p4-4): 第九章 评论老子的万物论 211 (p4-4-1): 第一节 前言 213 (p4-4-2): 第二节 试论老子的万物论 229 (p4-4-3): 第三节 试评老子的万物论 233 (p4-4-4): 第四节 结语 235 (p4-5): 第十章 从人性论,评论老子的思辨方法 235 (p4-5-1): 第一节 由(知足),评论其思辨方法 242 (p4-5-2): 第二节 由(利),评论老子的思辨方法 244 (p4-5-3): 第三节 由福祸观念,评论其思辨方法 251 (p4-5-4): 第四节 结语 253 (p4-6): 第十一章 从形上学,评论老子的思辨方法 253 (p4-6-1): 第一节 何谓形上学? 256 (p4-6-2): 第二节 从形上学,评论老子的思辨方法 274 (p4-6-3): 第三节 结语 277 (p4-7): 第十二章 评论老子的知识论 277 (p4-7-1): 第一节 何谓知识论?其内容包括那些主题? 277 (p4-7-2): 第二节 论老子的知识论 287 (p4-7-3): 第三节 评老子的知识论 303 (p4-7-4): 第四节 结语 307 (p4-8): 第十三章 从宗教哲学,评论老子的思辨方法 307 (p4-8-1): 第一节 引言 309 (p4-8-2): 第二节...
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nexusstc/立体文学论/a2679b948c0ec820ffae0b854426b366.pdf
立体文学论 段宝林著 北京:文津出版社, 文史哲大系, 台北市, 1997
立体文学论,ISBN:9789576684197,作者:段宝林著
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nexusstc/中古文学探论/a4e10f69016346188f6c09ec3b33bcdc.pdf
[文史哲大系254]中古文学探论 王妙纯(台北文津出版社2012年) 文津出版社 Wen jin chu ban she, 文史哲大系, 2012
封面 书名 版权 前言 目录 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327
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老庄哲学新论 叶海烟著 北京:文津出版社, 文史哲大系, 1997
封面 书名 版权 前言 目录 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302
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中国音乐美学 刘蓝著, Liu Lan zhu, Liu, Lan., 劉, 藍 文津出版社有限公司, 2006, 2006
1 (p1): 阅读霜叶&吴戈 4 (p2): 自序 1 (p3): 第一章 音乐教育与音乐美学宗师——孔子 1 (p3-1): 引言 1 (p3-2): 第一节 孔子其人 6 (p3-3): 第二节 开创音乐教育的先河 8 (p3-4): 第三节 唱歌教学的实用性 14 (p3-5): 第四节 谈「兴、观、群、怨」 16 (p3-6): 第五节 「礼」、「乐」与「仁」 18 (p3-7): 第六节 「美」与「善」 19 (p3-8): 第七节 「文质彬彬」与「中和之美」 20 (p3-9): 第八节 孔子删诗辩 21 (p3-10): 第九节 「放郑声」辩 23 (p3-11): 第十节 才思敏捷的作曲家——孔子 25 (p3-12): 结语 27 (p4): 第二章 「非乐」大师——墨子 27 (p4-1): 第一节 墨子其人 29 (p4-2): 第二节 反对音乐的檄文——《非乐》 41 (p4-3): 第三节 《非乐》——狭隘的功利主义思想 42 (p4-4): 第四节 《非乐》的闪光点——人与动物的差别 44 (p4-5): 第五节 可笑的公式——有三无 47 (p4-6): 第六节 「非乐」的多次辩论 52 (p4-7): 结语:悲观主义和苦行主义的人生观 53 (p5): 第三章 音乐学宗师——荀子 53 (p5-1): 第一节 荀子其人 54 (p5-2): 第二节 杰出的《乐论》 67 (p5-3): 第三节 荀子论音乐的其他章句 71 (p5-4): 第四节 光辉灿烂的世界观 77 (p5-5): 第五节 「先治国 后逐乐」 79 (p5-6): 结语 83 (p6): 第四章 《吕氏春秋》的音乐思想 83 (p6-1): 第一节 吕不韦与《吕氏春秋》 84 (p6-2): 第二节 独树一帜的音乐起源论——「太一」 89 (p6-3): 第三节 音乐美与自然美 91 (p6-4): 第四节 音乐与心理 97 (p6-5): 第五节 音乐美的至高境界——「适音」 102 (p6-6): 第六节 反对「侈乐」 106 (p6-7): 第七节 音乐的社会功能 108 (p6-8): 结语 110 (p7): 第五章 《淮南子》的音乐思想 110 (p7-1): 第一节 刘安与《淮南子》其人其书 111 (p7-2): 第二节 以道为主 融会各家 117 (p7-3): 第三节 音乐美的灵魂——「和」 124 (p7-4): 第四节 论音乐的社会功能 129 (p7-5): 第五节 论音乐的美与丑 138 (p7-6): 第六节 论音乐的悲与乐 148 (p7-7): 结语 149 (p8): 第六章 《乐记》的音乐思想 150 (p8-1): 概述——《乐记》其书 152 (p8-2): 第一节 乐本篇 158 (p8-3): 第二节 乐论篇 161 (p8-4): 第三节 乐礼篇 165 (p8-5): 第四节 乐施篇 167 (p8-6): 第五节 乐言篇 169 (p8-7): 第六节 乐象篇 173 (p8-8): 第七节 乐情篇 176 (p8-9): 第八节 乐化篇 180 (p8-10): 第九节 魏文侯篇 183 (p8-11): 第十节 宾牟贾篇 184 (p8-12): 第十一节 师乙篇 188 (p8-13): 结语——集儒家音乐思想之大成 193 (p9): 第七章 音乐奇才——嵇康 193 (p9-1): 第一节 嵇康其人 195 (p9-2): 第二节 独树一帜的《声无哀乐论》 235 (p9-3): 第三节 《声无哀乐论》的美学价值 239 (p10): 第八章 唐太宗论乐 239 (p10-1): 第一节 李世民其人 240 (p10-2): 第二节 礼乐之作 缘物设教 242 (p10-3): 第三节 悲欢之情 在于人心 243 (p10-4): 第四节 治之隆替 非乐之由 246 (p10-5): 第五节 以武功兴 以文德治 247 (p10-6): 第六节 繁花似锦 盛况空前 253 (p10-7):
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duxiu/initial_release/12748928.zip
丧服制度的文化意义 以《仪礼·丧服》未泰伦中心 林素英著, Lin Suying zhu, 林素英 (中國文學), 著 文津出版社有限公司, 2000, 2000
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nexusstc/易学拾遗/6b7fe5188fb05d8a66566fde6ae26cfb.pdf
[文史哲大系042]易学拾遗 李周龙编著 北京:文津出版社, 文史哲大系, 42, 台北市, 1992
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nexusstc/墨子思想評論/a82f26946e830e83353f3d90e007455d.pdf
墨子思想評論 Mozi si xiang ping lun 谭宇权著 北京:文津出版社, 文史哲大系, 1991
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duxiu/initial_release/12748942_台湾南部客家三献礼之仪式与音乐.zip
台湾南部客家三献礼之仪式与音乐 柯佩怡著, Ke Peiyi zhu, Ke, Peiyi., 柯佩怡, 1976-, 柯佩怡 (音樂) 北京:文津出版社, 2005, 2005
以美浓, 六龟, 旗山, 内埔等地区为研究范围, 透过长期的参与观察, 记录该地区在生命礼俗, 临时祭仪以及岁时祭仪中的\"三献礼\"祭祀科仪及客家八音在祭典中实际使用情况 Ke Peiyi Zhu. Includes Bibliographical References (p. 303-305). 柯佩怡著.
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nexusstc/李鼎与石头记/b617c161cc9160cc764711f77e33e54a.pdf
李鼎与石头记 皮述民, 著 北京:文津出版社, 文史哲大系, 2002
封面 书名 版权 前言 目录 自序 一、略论李学的开展及其意义 二、贾宝玉的形象意义与人物原型 三、《石头记》「无材补天」的影射意义——李鼎一生惭恨探微 四、《石头记》情痴公案平议——兼论绝世情痴非李鼎莫属 五、《石头记》咏论贾宝玉诗词综探——「李鼎、脂砚斋、宝玉三位一体说」的解谜实证 六、《石头记》祖孙关系探源——李文氏与李鼎原型之确认 七、从李鼎《石头记》中的「几个异样女子」,说到曹雪芹《石头记》中的「金陵十二钗」 八、论《石头记》八十回的形成——从李鼎的《石头记》到曹雪芹的《石头记》 九、畸笏叟批语中的家史讯息举隅——看曹頫明说什么,默认什么 十、脂评「三十年前」、「三十五年前」新解及其意义 十一、论《石头记》批书人「梅溪」、「松斋」均当姓李 参考书目 附录:红学研究的重要成果和启示
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nexusstc/晚清經學史論集/c398c7772f0a44bbb6317c0ad74fabce.pdf
晚清經學史論集 丁亞傑 (中國文學, 1960- ) 文津出版社有限公司, 文史哲大系, 2008年08月
晚清經濟學史論集,ISBN:9789576688690,作者:丁亞傑
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upload/airitibooks/P20090331143_9576682266_漢語詩歌的節奏.pdf
汉语诗歌的节奏 陈本益著 北京:文津出版社, Wen shi zhe da xi -- 81, Chu ban, Taibei Shi, China (Republic : 1949- ), 1994
封面 1 上編 什麼是漢語詩歌節奏 15 第一章 什麼是詩歌節奏 16 第一節 什麼是節奏 16 第二節 什麼是詩歌節奏 19 第三節 詩歌節奏的分類 21 第二章 幾種漢語詩歌節奏論 23 第一節 平仄節奏論 23 第二節 重輕節奏論 28 第三節 音組節奏論 34 第四節 頓節奏論 38 一 古代“句讀”論和“頓"論 38 二 “節”論 39 三 “音尺”論 42 四 現代“頓”論 44 第五節 音節節奏論 52 第三章 漢語詩歌節奏是“音節•頓歇”節奏 57 第一節 頓歇是一種基本的節奏因素 57 第二節 漢語語音特點和“音節•頓歇”節奏 60 第三節 “音節頓歇”節奏的形成 67 一 漢語的自然節奏單位―節拍群 67 二 對節拍群的分解和組合 70 三 漢語詩歌的節奏單位―音頓 78 四 對音頓的等時化和強化 81 第四節 “音節頓歇”節奏和其他節奏的關係 87 一 和平仄節奏的關係 87 二 和重輕節奏的關係 91 三 和音節節奏的關係 93 第五節 漢語詩歌節奏的基本特點 98 一 和意義節奏統一 98 二 整齊均勻 101 三 簡單而又複雜 104 中編 古代詩歌的節奏形式 109 第一章 《詩經》的節奏形式 111 第一節 《詩經》節奏形式的起源 111 第二節 《詩經》的節奏單位 115 第三節 《詩經》的句式 117 一 四言句式和非四言句式 117 二 句式的特點 120 三 句式的格律形式化 128 第四節 《詩經》的節式和體式 133 一 節式 133 二 體式 140 第五節 《詩經》的節奏調子 144 一 歌詩和誦詩 145 二 歌調、吟調和誦調 149 第二章 《楚辭》的節奏形式 155 第一節 《楚辭》節奏形式的起源 155 第二節 《楚辭》的節奏單位 160 第三節 《楚辭》的句式 170 一 《九歌》的句式 170 二 《離騷》的句式 181 三 《招魂》、《九章》等的句式 187 四 《楚辭》句式的特點 197 第四節 《楚辭》的節式和體式 204 一 節式 204 二 體式 211 第五節 《楚辭》的節奏調子 214 一 從歌詩向誦詩過波 214 二 楚辭調:吟調和誦調的結合 219 第三章 五七吉詩和雜言詩的節奏形式 224 第一節 五七言詩和雜言詩節奏形式的起源 224 一 五言詩節奏形式的起源 224 二 七言詩節奏形式的起源 239 三 雜言詩節奏形式的起源 253 第二節 五七言詩和雜言詩的節奏單位 257 第三節 五七言詩和雜言詩的句式 260 一 五七言詩句式的單音尾特點 260 二 五七言詩句式的格律形式化 266 三 雜言詩的諸種句式 275 第四節 五七言詩和雜言詩的節式和體式 283 一 五七言詩的節式和體式 283 二 雜言詩的節式和體式 288 第五節 五七言詩和雜言詩的節奏調子 296 一 五七言詩調:成熟的吟調 296 二 雜言詩調:長短調和吟誦調的混合 301 第四章 詞和曲的節奏形式 311 第一節 詞和曲節奏形式的起源 311 一 詞的節奏形式的起源 311 二 曲的節奏形式的起源 317 第二節 詞和曲的節奏單位 323 第三節 詞和曲的句式 327 一 詞的句式的特點 327 二 詞的跨句 335 三 詞的句組 338 四 曲的句式的特點 343 第四節 詞和曲的節式和體式 348 一 詞的節式和體式 348 二 曲的節式和體式 358 第五節 詞和曲的節奏調子 362 一 詞曲調:長短調和吟誦調的配合 362 二 詞曲調和雜言詩調的差別 375 第五章:古代詩節奏形式和鈞的關係 378 第一節 節奏形式和齣的重要性 378 第二節 節奏形式和韵式的單一性 383 下編 新詩的節奏形式 389 第一章 新詩節奏形式的若干理論和實踐 391 第一節 初創期的理論和實踐 391 一 兩個來源 391 二 “自然音節”論 397 三 從舊形式中“脫胎”出來 402 四 兩種發展趨勢 408 第二節 二十年代的理論和實踐 414 一 “內在韵律”論 414 二 自由詩的傳統節奏形式 417 三“格式”論 422 四 格律詩的均齊和對稱節奏形式 429 第三節 三、四十年代的理論和實踐 442 一 “無音樂成分”論 442 二 自由詩的現代節奏形式 446 三 十四行詩的節奏形式 454 四 民歌體詩的節奏形式 461 第四節 五、六十年代的理論和實踐 467 一 “現代格律詩”論 467 二 “半逗律”和“典型詩行”論 474 三 格律詩節奏形式的多樣化 480 四 自由詩節奏形式的兩極化 497 第五節 七、八十年代的理論和實踐 503 一 “頓法”論及其他 503 二 自由詩節奏形式的新發展 511 三 格律詩節奏形式的新發展 518 第二章 格律詩的節奏形式 526 第一節 格律詩的節奏單位 526 第二節 格律詩的行式 532 一 建行原則及其根據 532 二 典型行式 242 三 跨行 250 四 詩行的頓歇規律 559 第三節 格律詩的節式和體式 565 一 節式 565 二 體式 570 三“建築美” 576 第四節 格律詩的破格 280 第五節 格律詩的節奏調子 586 一 一般格律詩調:成熟的誦調 586 二 民歌體詩調:吟調 594 三 其他格律詩調:混合調 600 第三章 自由詩的節奏形式 603 第一節 自由詩的節奏單位 603 第二節 自由詩的行式 606 一 建行原則及其根據 606 二 跨行 621 三 行式的特點 627 第三節 自由詩的節式和體式 630 一 節式 630 二 體式 635 第四節 自由詩節奏形式與散文詩節奏形式 643 一 兩者的異同 643 二 漢詩內外節奏的統一綜論 649 第五節 自由詩的節奏調子 652 一 自由詩調:誦調和長短調的結合 652 二 漢詩節奏調子的演變綜述 658 第四章 新詩節奏形式與韻的關係 662 第一節 格律詩節奏形式和韻的關係 662 第二節 自由詩節奏形式和韵的關係 670
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nexusstc/魏晉處世思想之研究/0b4e955b4e686adcb7924f3e99de0b9d.pdf
Wei Jin Chu Shi Si Xiang Zhi Yan Jiu 魏晉處世思想之研究 蔡忠道 (中國文學) 文津出版社有限公司, 文史哲大系, 2007
魏晉玄學的思想研究,可以從專家或論題入手,本論文以「處世思想」為題,是根源於牟宗三以「生命的學問」為中國哲學的特質,論述魏晉玄學家的處世思想,試圖從思想家的具體生命與社會人際的互動之中,考察魏晉玄學家如何在複雜的時代中建立價值觀,努力安立自我,及其遭遇的困難。在論述架構上,分別以「生命感受」為前提,再釐析其處世思想的內涵,並檢證其思想與行為是否契合。
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duxiu/initial_release/中国文化史概论_12785521.uvz
中国文化史概论 刘志琴,吴廷嘉著, 劉志琴, 吳廷嘉著, 劉志琴, 吳廷嘉, 劉, 志琴, 呉, 延嘉 北京:文津出版社, 1994, 1994
1 (p1): 上编 中国文化史导论&刘志琴 1 (p1-1): 前言 3 (p1-2): 第一章 文化·文化史·文化史的研究 3 (p1-2-1): 第一节 多义多解的文化定义 5 (p1-2-1-1): 一 中外文化概念之比较 15 (p1-2-1-2): 二 近代中国学界的争议 17 (p1-2-2): 第二节 古老而又年青的学科 18 (p1-2-2-1): 一 积累与研究的落差 20 (p1-2-2-2): 二 多方位的综合考察 24 (p1-2-2-3): 三 敏感而又引人注目的领域 27 (p1-2-3): 第三节 研究者的智力结构 29 (p1-2-3-1): 一 合理的知识组合是智力结构的基础 32 (p1-2-3-2): 二 思维能力是智力结构的核心 36 (p1-2-3-3): 三 表达能力是智能的效验 43 (p1-3): 第二章 中国文化的外显特征 43 (p1-3-1): 第一节 悠久性与独创性 43 (p1-3-1-1): 一 悠远的文明 50 (p1-3-1-2): 二 从中国文化之母考察 56 (p1-3-2): 第二节 稳定性与滞守性 56 (p1-3-2-1): 一 自然经济与宗法制度的结合 60 (p1-3-2-2): 二 土地情结 65 (p1-3-2-3): 三 迟滞的行程 69 (p1-3-3): 第三节 统一性与兼容性 69 (p1-3-3-1): 一 大一统与文化的统一 76 (p1-3-3-2): 二 从兼收并畜中汲纳同化 89 (p1-4): 第三章 中国文化的内隐模式 89 (p1-4-1): 第一节 文化模式,探索中国文化历史个性的思路 94 (p1-4-2): 第二节 以礼为中心的文化模式的形成 95 (p1-4-2-1): 一 礼的原初型态 100 (p1-4-2-2): 二 礼的体系化 107 (p1-4-2-3): 三 礼的发展和诸子百家对礼的认同 120 (p1-4-3): 第三节 三位一体的文化结构 120 (p1-4-3-1): 一 尊卑有别的生活方式 127 (p1-4-3-2): 二 伦理道德化的价值取向 136 (p1-4-3-3): 三 统治序列与隶属心理 149 (p1-5): 第四章 传统文化的理想国及其历史的终结 149 (p1-5-1): 第一节 礼义之邦的治世理想 149 (p1-5-1-1): 一小康社会的大顺理想 154 (p1-5-1-2): 二 可调性的文化机制 158 (p1-5-2): 第二节 在周期性的震荡中没落 171 (p2): 下编 中国文化史概要&吴廷嘉 171 (p2-1): 第一章 源远流长:中华文化孕育期(远古、夏、商、周、战国) 171 (p2-1-1): 第一节 中华文化的发祥 175 (p2-1-2): 第二节 农业文明社会的结构与传统 181 (p2-1-3): 第三节 宗法制度的发展与稳固 186 (p2-1-4): 第四节 神本、人伦与民本 190 (p2-1-5): 第五节 士的崛起和早期特点 194 (p2-1-6): 第六节 诸子并起与百家争鸣 202 (p2-1-7): 第七节 文化、艺术与科学 211 (p2-2): 第二章 横空出世:大一统文化格局的形成(秦、汉、魏、晋、南北朝) 211 (p2-2-1): 第一节 中央专制集权帝国的确立和发展 218 (p2-2-2): 第二节 独尊儒术与佛道冲击波 227 (p2-2-3): 第三节 多元文化的冲突交融与整合 234 (p2-2-4): 第四节 灿烂的文化成就 247 (p2-3): 第三章 隆盛时代:东亚中心的确立与万千气象(隋唐) 247 (p2-3-1): 第一节 充满活力的社会互补机制 252 (p2-3-2): 第二节 博大、宽松、开放的文化氛围 256 (p2-3-3): 第三节「何处春江不月明」 266 (p2-3-4): 第四节 辉煌的科技与艺术成就 271 (p2-3-5): 第五节 千古风流说到今 279 (p2-4): 第四章 沉思与挑战:传统文化的再度整合(五代、宋、辽、西夏、金、元) 279 (p2-4-1):...
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明传奇戏剧情节研究 高祯临撰, Gao Zhenlin zhuan, 高禎臨 (中國文學), 高禎臨, 1977-, 高, 禎臨( 文津出版社有限公司, 2005, 2005
1 (p1): 第一章 绪论 1 (p1-1): 第一节 戏剧情节之研究价值与意义 3 (p1-2): 第二节 明传奇戏曲的情节特色 4 (p1-3): 第三节 研究范围与研究进行方式 9 (p2): 第二章 古典戏曲之戏剧情节 9 (p2-1): 第一节 戏剧情节之定义与内涵 20 (p2-2): 第二节 情节於戏曲中的重要性 28 (p2-3): 第三节 传奇情节的形式特色与研究意义 38 (p3): 第三章 古典剧论中的情节理论 42 (p3-1): 第一节 关目情节理论之萌芽期 53 (p3-2): 第二节 戏曲情节评论之全盛期 65 (p3-3): 第三节 情节理论之集大成阶段 74 (p3-4): 第四节 情节相关理论之延伸 82 (p4): 第四章 情节分析讨论(上)—关键情节之设计与运用 82 (p4-1): 第一节 关键情节的定义与研究方法 87 (p4-2): 第二节 明传奇关键情节类型之探讨 125 (p4-3): 第三节 特殊关键情节的设计与运用 139 (p4-4): 第四节 关键情节之内容特色 141 (p5): 第五章 情节之分析讨论(下)—非关键情节之安排穿插 141 (p5-1): 第一节 非关键情节的定义 143 (p5-2): 第二节 明传奇非关键情节内容分析 167 (p5-3): 第三节 非关键情节在戏曲中的作用与意义 178 (p6): 第六章 明传奇情节设计之特色 179 (p6-1): 第一节 关键情节的丰富意涵与灵活运用 187 (p6-2): 第二节 非关键情节的类型化与功能性 190 (p6-3): 第三节 关键情节与非关键情节之间的配合搭襯 200 (p7): 第七章 明传奇戏剧情节之艺术成就 200 (p7-1): 第一节 体制形式特色丰富情节设计 207 (p7-2): 第二节 以戏曲关目美学理论审视传奇情节创作 215 (p7-3): 第三节 确立一代戏曲特色与剧种风格 222 (p8): 第八章 结论 229 (p9): 参考书目
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唐代教育与选举制度综论 刘海峰著, Liu Haifeng zhu, 劉海峰, 1959-, 劉海峰著, 劉海峰 北京:文津出版社, 1991, 1991
1 (p1): 前言 3 (p2): 第一章 唐代选举系统总论 3 (p2-1): 第一节 唐代选举系统概述 5 (p2-2): 第二节 唐代选举制度的特点 14 (p2-3): 第三节 选举制度与官僚政治 23 (p3): 第二章 唐代教育的兴盛与普及 23 (p3-1): 第一节 中央官学管理系统之特色 32 (p3-2): 第二节 唐代集贤书院的教学活动 40 (p3-3): 第三节 地方学校与教育的普及 53 (p4): 第三章 唐代学校与科举的消长 53 (p4-1): 第一节 学校与科举的轻重关系 58 (p4-2): 第二节 消长变化的原因与影响 67 (p4-3): 第三节 调和措施与整合规律 79 (p5): 第四章 唐代科举制度的发展与改革 79 (p5-1): 第一节 秀才科存废与秀才名目的演变 93 (p5-2): 第二节 玄宗朝科举管理改革剖析 107 (p6): 第五章 唐代的科举出身与铨选入仕 107 (p6-1): 第一节 科举及第的出身与入仕 114 (p6-2): 第二节 及第后入仕途径分析 135 (p7): 第六章 唐代铨选制度的演进 135 (p7-1): 第一节 唐后期铨选的演进 146 (p7-2): 第二节 文官铨选标准的源流与影响 173 (p8): 第七章 唐代选举取士中的经术与文学之争 174 (p8-1): 第一节 唐代经术与文学之争的基本线索 189 (p8-2): 第二节 经术文学之争的历史前提与社会背景 195 (p8-3): 第三节 明经与进士科的对立和统一 209 (p9): 后论
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duxiu/ga/data/dbook-new-partial-2024-08-13/补充库/大学堂整理3/舞剑222/推个等多个文件/新书/1/14036411关注读秀更新【微信】zsdxtvip【公众号】星空荐书.zip
红楼梦中的宁国府 陈美玲著 北京:文津出版社, Wen shi zhe da xi -- 137, Chu ban, Taibei Shi, China (Republic : 1949- ), 1999
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upload/airitibooks/P20090331073_9789576688133_多二一(0)螺旋結構論.pdf
多二一(0)螺旋结构论 以哲学文学美学为研究范围 陈满铭著 文津出版社有限公司, Zhang fa cong shu, 5, Chu ban, Tai bei shi, 2007[min 96
封面 1 第一章 緒論 33 第一節 螺旋結構與「多」、「二」、「一(0)」 33 第二節 「多」、「二」、「一(0)」與層次邏輯系統 37 第二章 哲學的「多」、「二」、「一(0)」螺旋結構 43 第一節 層次邏輯之初程與「多」、「二」、「一(0)」螺旋結構 43 一、就陰陽二元之對待作探討 44 二、就陰陽二元之包孕作探討 53 第二節 層次邏輯之中程與「多」、「二」、「一(0)」螺旋結構 58 一、就二元移位作探討 59 二、就二元轉位作探討 64 第三節 層次邏輯之終程與「多」、「二」、「一(0)」螺旋結構 69 一、就《周易》與《老子》作探討 70 二、就《禮記》的〈中庸〉作探討 79 (一)從順向結構觀察 79 (二)從逆向結構觀察 91 (三)從往復結構觀察 101 第三章 文學的「多」、「二」「一(0)」螺旋結構(一)--章法 121 第一節 章法規律與「多」、「二」、「一(0)」螺旋結構 121 一、秩序律與「多」、「二」、「一(0)」螺旋結構 122 二、變化律與「多」、「二」、「一(0)」螺旋結構 130 三、聯貫律與「多」、「二」、「一(0)」螺旋結構 137 四、統一律與「多」、「二」、「一(0)」螺旋結構 145 第二節 章法結構與「多」、「二」、「一(0)」螺旋結構 154 一、包孕的章法結構與「多」、「二」、「一(0)」螺旋結構 155 二、特殊的章法結構與「多」、「二」、「一(0)」螺旋結構 161 (一)偏全結構與「多」、「二」、「一(0)」螺旋結構 162 (二)點染結構與「多」、「二」、「一(0)」螺旋結構 167 (三)天人結構與「多」、「二」、「一(0)」螺旋結構 174 (四)圖底結構與「多」、「二」、「一(0)」螺旋結構 180 (五)敲擊結構與「多」、「二」、「一(0)」螺旋結構 187 三、量化的章法結構與「多」、「二」、「一(0)」螺旋結構 196 (一)從章法風格之形成觀察 196 (二)從風格量化之實例觀察 205 第四章 文學的「多」、「二」、「一(0)」螺旋結構(二)--意象 213 第一節 意象「多」、「二」、「一(0)」螺旋結構的理論基礎 214 一、就意象之形成作探討 214 二、就意象之系統作探討 218 三、就意象之呈現作探討 224 第二節 意象「多」、「二」、「一(0)」螺旋結構的文學表現 232 一、辭章意象「多」、「二」、「一(0)」螺旋結構之形成基礎 232 (一)從連結「意」與「象」的動力觀察 232 (二)從連結「意」與「象」的軌數觀察 240 二、辭章意象「多」、「二」、「一(0)」螺旋結構的主要內涵 246 (一)從各層「語文能力」切入觀察 246 (二)從篇章「意象系統」切入觀察 264 第五章 美學的「多」、「二」、「一(0)」螺旋結構 275 第一節 個別內容與「多」、「二」、「一(0)」螺旋結構 277 一、就「多」之美作探討 277 二、就「二」之美作探討 285 三、就「一(0)」之美作探討 293 第二節 整體歷程與「多」、「二」、「一(0)」螺旋結構 301 一、就真善美三者之關係作探討 302 二、就真善美與螺旋結構之對應作探討 309 第六章 結論 327
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duxiu/initial_release/12073692.zip
台湾自然生态文学研讨会论文集 东海大学中国文学系编辑, zhi dao dan wei Jiao yu bu ... [et al.], zhu ban dan wei, [bian ji zhe] Dong hai da xue Zhongguo wen xue xi, Taiwan Zi Ran Sheng Tai Wen Xue Yan Tao Hui (2001 : Dong Hai Da Xue), 東海大學中文系編, 東海大學中文系, 臺灣自然生態文學研討會, 臺灣自然生態文學硏討會, 東海大學中國文學系 北京:文津出版社, 2002, 2002
1 (p1): 序&魏仲佑 1 (p2): 台湾传统汉语旧诗中的自然生态观&薛顺雄 1 (p2-1): 壹、前言 2 (p2-2): 贰、风物台阳别有天 7 (p2-3): 叁、水挟沙流石动移——土石流 12 (p2-4): 肆、截把江河毒药施——毒鱼 17 (p2-5): 伍、结语 23 (p3): 台湾原住民作家的山海情&洪铭水 23 (p3-1): 壹、前言 24 (p3-2): 贰、来自「第四世界」的心声 35 (p3-3): 叁、最後的猎人 39 (p3-4): 肆、冷海情深 45 (p3-5): 伍、结语 55 (p4): 台湾高山纪行文学的经典巨著&吴福助 55 (p4-1): 壹、鹿野忠雄攀登台湾高山的经过 58 (p4-2): 贰、鹿野忠雄《山、云与蕃人》的内容及文体 66 (p4-3): 叁、鹿野忠雄《山、云与蕃人》的高山自然生态描写 81 (p4-4): 肆、结论 94 (p5): 寻找x点,或者孤独向前&许建崑 94 (p5-1): 壹、前言 95 (p5-2): 贰、沙洲上独行的诗人 97 (p5-3): 叁、寻找x点——鸟类观察与记述 99 (p5-4): 肆、历史纵向与区域横向的交叉建构 101 (p5-5): 伍、精密的自然观察与人文关怀的整合 104 (p5-6): 陆、在虚拟的世界,统合自然与人我 109 (p5-7): 柒、结语——寻找x点,或者孤独向前 116 (p6): 尽显自然万物的风华&阮桃园 116 (p6-1): 壹、引言:自然写作与生态学 120 (p6-2): 贰、多姿的审美经验 126 (p6-3): 叁、缤纷的文字表现 132 (p6-4): 肆、流丽的摄影语言 138 (p6-5): 伍、心灵与自然的下话 143 (p6-6): 陆、结语:一份启示录 150 (p7): 打造台湾的背脊&简义明 174 (p8): 以自然为道场的修行者&许尤美 174 (p8-1): 壹、前言 176 (p8-2): 贰、生态进入文本的诠释 182 (p8-3): 叁、台湾土地的救赎之道 193 (p8-4): 肆、结语——老兵不死,只是逐渐凋零? 206 (p9): 论洪素丽的台湾自然生态文学创作&丁凤珍 206 (p9-1): 壹、洪素丽及著作简介 206 (p9-2): 贰、洪素丽的自然主义文学概况 208 (p9-3): 叁、洪素丽对「自然主义的文学」的看法 214 (p9-4): 肆、「台湾」在洪素丽自然主义文学中的意义 219 (p9-5): 伍、洪素丽「自然主义文学」对台湾的意义 233 (p10): 试论海洋文学作家廖鸿基的写作风格&段莉芬 233 (p10-1): 壹、前言:近年海洋文学创作概况 238 (p10-2): 贰、从文类的跨越到定型 240 (p10-3): 叁、作者叙事散文的几个特色 248 (p10-4): 肆、三篇拟人小说的分析 253 (p10-5): 伍、结语 263 (p11): 陈冠学《田园之秋》中的自然观察与书写&张达雅 265 (p11-1): 壹、关於陈冠学 267 (p11-2): 贰、《田园之秋》的自然观察之道—孤独者的心灵之眼 277 (p11-3): 叁、《田园之秋》的书写特色 284 (p11-4): 肆、围绕在陈冠学和《田园之秋》的几个问题 289 (p11-5): 伍、《田园之秋》、《湖滨散记》与《四季随笔》 297 (p11-6): 陆、小结 306 (p12): 唯愿处处闻啼鸟&叶连鹏 306 (p12-1): 壹、前言 307 (p12-2): 贰、人与鸟的邂逅——《人鸟之间》的成书过程与内容 310 (p12-3): 叁、感性重於知性——《人鸟之间》的文本分析 318 (p12-4): 肆、孤独的勇者——野生鸟兽的捍卫战士 320 (p12-5): 伍、结语 330 (p13): 陈月霞《大地有情》生态女性主义的实践&王惠铃 330 (p13-1): 壹、前言 332 (p13-2):...
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duxiu/initial_release/12080719.zip
归震川及其散文 吕新昌著, Lü, Xinchang., Lu Xinchang, 呂新昌著, 呂新昌 北京:文津出版社, 1998, 1998
1 (p1): 王序 3 (p2): 自序 1 (p3): 第一章 绪论 27 (p4): 第二章 震川之生平事迹 27 (p4-1): 第一节 家世 32 (p4-2): 第二节 生平 90 (p4-3): 第三节 交游 94 (p4-4): 第四节 著述与文集 103 (p5): 第三章 震川之写作背景 103 (p5-1): 引言 106 (p5-2): 第一节 唐宋派之激荡 110 (p5-3): 第二节 秦汉派之影响 112 (p5-4): 第三节 八股文之枷锁 118 (p5-5): 第四节 结语 123 (p6): 第四章 震川之散文渊源 123 (p6-1): 引言 124 (p6-2): 第一节 师承家学 126 (p6-3): 第二节 根柢经史 133 (p6-4): 第三节 兼法唐宋 140 (p6-5): 第四节 结语 143 (p7): 第五章 震川之散文理论 143 (p7-1): 引言 143 (p7-2): 第一节 论「文」之本质及功用 151 (p7-3): 第二节 论文章体则 166 (p7-4): 第三节 论创作方法 169 (p7-5): 第四节 结语 173 (p8): 第六章 震川之散文创作 173 (p8-1): 引言 173 (p8-2): 第一节 散文体类 184 (p8-3): 第二节 散文义法 201 (p8-4): 第三节 散文特色 206 (p8-5): 第四节 散文修辞 211 (p8-6): 第五节 后世学者对震川散文之评价 246 (p8-7): 第六节 结语 249 (p9): 第七章 结论 252 (p10): 参考书目 Lü Xinchang Zhu. Includes Bibliographical References (p. 252-256). 呂新昌著.
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duxiu/initial_release/12080745.zip
王重阳诗歌中的义理世界 梁淑芳撰, Liang Shufang zhuan, 梁淑芳撰, 梁淑芳 北京:文津出版社, 2002, 2002
1 (p1): 李序 6 (p2): 致谢词 1 (p3): 第一章 绪论 9 (p4): 第二章 王重阳的时代背景及其生平 9 (p4-1): 第一节 政治社会环境 10 (p4-1-1): 一、搜访并宠信道士 10 (p4-1-2): 二、搜集、整编与刻印道书 11 (p4-1-3): 三、增建道观、加封赐号及增设道教节庆 15 (-1): 一、佛教 20 (-1-1): 二、原始宗教 21 (-1-2): 三、道教 26 (-1): 一、金代文学的分期 28 (-1-1): 二、金代文类的特色 31 (-1): 一、祖师其人 35 (-1-1): 二、甘河、醴泉遇师 39 (-1-2): 三、活死人墓 42 (-1-3): 四、结庵与传道活动 43 (-1-4): 五、宁海收徒创全真 49 (p5): 第三章 王重阳诗歌的分类及其基本类型 49 (p5-1): 第一节 王重阳诗歌的分类与说明 65 (p5-2): 第二节 悟理诗 70 (p5-2-1): 一、悟性之理 70 (p5-2-2): 二、悟事之理 72 (p5-2-3): 三、悟物之理 75 (-1): 一、小乘安乐延年法四门 78 (-1-1): 二、中乘长生不死法三门 79 (-1-2): 三、大乘超凡入圣法三门 81 (-1): 一、仕人 82 (-1-1): 二、方外之交 82 (-1-2): 三、弟子 85 (-1-3): 四、俗众 89 (p6): 第四章 王重阳诗歌的主题意涵 89 (p6-1): 第一节 生命无常的观照 89 (p6-1-1): 一、时间、烦恼与恐懼 91 (p6-1-2): 二、「肉身是假」的领悟 95 (p6-1-3): 三、从骷髅观到藉假修真 98 (-1): 一、投庵出家、结物外亲 100 (-1-1): 二、舍弃亲情、成就大孝 103 (-1-2): 三、出离身家、归返原乡 105 (-1): 一、断酒色财气与荤食 109 (-1-1): 二、乞觅与苦行 112 (-1): 一、师徒相遇之机缘 113 (-1-1): 二、百日锁庵与分梨十化 116 (-1-2): 三、入道之後的解疑 121 (p7): 第五章 王重阳实修思想之诗歌探讨 121 (p7-1): 第一节 三教思想的圆融 121 (p7-1-1): 一、三教同源一致 124 (p7-1-2): 二、援儒入道 125 (p7-1-3): 三、道里佛表 128 (-1): 一、先性而後命的主张 129 (-1-1): 二、除妄、清闲与慈悲 131 (-1-2): 三、驯「心猿」锁「意马」 134 (-1): 一、真功与真行 137 (-1-1): 二、修仙以证真 141 (p8): 第六章 王重阳诗歌的艺术表现及其风格 142 (p8-1): 第一节 语言特性 142 (p8-1-1): 一、丹语直指 145 (p8-1-2): 二、取用佛家语 146 (p8-1-3): 三、浅白直截 150 (-1): 一、譬喻 153 (-1-1): 二、映衬 155 (-1-2): 三、夸饰 158 (-1-3): 四、象徵 161 (-1-4): 五、镶嵌 164 (-1-5): 六、类叠 170 (-1-6): 七、对偶 173 (-1-7): 八、顶真 176 (-1): 一、擅用典故 183 (-1-1): 二、直书名姓 186 (-1-2): 三、特异体式 189 (-1-3): 四、逍遥真乐 193 (p9): 第七章 结论 199 (p10): 附录 199 (p10-1): 附表一:王重阳行年简表 211 (p10-2): 附表二:王重阳诗歌一览表 263 (p10-3): 附表三:王重阳诗歌分类统计一览表 32 (p10-4): 附图一:终南山重阳祖师仙迹记碑石 35 (p10-5): 附图二:重阳祖师之图碑石拓本 36 (p10-6): 附图三:遇仙桥 37 (p10-7): 附图四:全真教开教秘语之碑拓本 39...
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duxiu/initial_release/12841243.zip
寺庙与村落 台湾汉人社会的历史文化观察 王志宇著, 王志宇 (歷史, 1965- ), Wang Zhiyu zhu, Wang, Zhiyu. 文津出版社有限公司, 台湾系列, 2008, 2008
1 (p1): 第一章 绪论 1 (p1-1): 第一节 问题的缘起 11 (p1-2): 第二节 研究回顾 25 (p1-3): 第三节 研究方法 30 (p2): 第二章 天地关系——寺庙与聚落结构 31 (p2-1): 第一节 土地公庙与聚落——以竹山地区为例 52 (p2-2): 第二节 联村公庙与聚落——以竹山地区为例 68 (p2-3): 第三节 乡镇中心公庙与聚落——以竹山及苑里地区为例 80 (p3): 第三章 天人关系——寺庙神祇与聚落居民 80 (p3-1): 第一节 天人关系的建立——聚落公庙的设置与神衹的安奉 92 (p3-2): 第二节 天人关系的调和——以苑里慈和宫的修建与祀神为例 102 (p3-3): 第三节 天人关系的再思考——祭祀活动与聚落住民 132 (p4): 第四章 天地人合一——村庄、寺庙与风水 132 (p4-1): 第一节 台湾地区风水观念的发展 157 (p4-2): 第二节 村庄、寺庙与风水 175 (p4-3): 第三节 天理与人事——祥异之说的社会文化诠释 190 (p5): 第五章 天人相应——寺庙与道德实践 190 (p5-1): 第一节 寺庙、神祇与教化 215 (p5-2): 第二节 功果观念及捐助寺庙 227 (p5-3): 第三节 寺庙的劝化与慈善事业 246 (p6): 第六章 寺庙研究范式的反省与「社会文化空间」概念的建构 246 (p6-1): 第一节 台湾的祭祀圈研究 256 (p6-2): 第二节 寺庙与地方社会研究 268 (p6-3): 第三节 反省与深思——「社会文化空间」概念的建构 279 (p7): 第七章 结论 Wang Zhiyu Zhu. Includes Bibliographical References 王志宇著.
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duxiu/initial_release/12837398_《两汉雅乐述论 以典礼音乐为主的考察》.zip
《两汉雅乐述论 以典礼音乐为主的考察》 刘德玲撰, Liu Deling zhuan, Liu, Deling., 刘德玲撰, 刘德玲, 劉德玲 北京:文津出版社, 2002, 2002
1 (p1): 第一章 緖论 1 (p1-1): 第一节 研究动机 2 (p1-1-1): 一、言乐之亡者 3 (p1-1-2): 二、言乐之存者 4 (p1-1-3): 三、言乐本无经者 5 (p1-2): 第二节 研究方法 7 (p1-3): 第三节 研究困境 11 (p2): 第二章 两汉雅乐命题界义 11 (p2-1): 第一节 「雅」义的检讨与正解 11 (p2-1-1): 一、由文字学的角度来看「雅」字 15 (p2-1-2): 二、由先秦典籍观「雅」字 19 (p2-1-3): 三、「雅」为乐器说 20 (p2-1-4): 四、「雅」为乐调说 24 (p2-2): 第二节 雅乐相对于俗乐而言 30 (p2-3): 第三节 两汉雅乐及其范围 43 (p3): 第三章 两汉雅乐产生的背景 43 (p3-1): 第一节 音乐环境的改变 47 (p3-2): 第二节 政治环境的影响 53 (p3-3): 第三节 儒家传统的礼乐观 56 (p3-4): 第四节 外族音乐的影响 63 (p4): 第四章 两汉雅乐的渊源与传承 63 (p4-1): 第一节 先秦原始雅乐——六代乐舞发展 67 (p4-2): 第二节 两汉雅乐的流变 67 (p4-2-1): 一、两汉雅乐式微的原因 73 (p4-2-2): 二、两汉雅乐音律的发展及其湮没的症结 77 (p4-2-3): 三、汉代雅俗胡乐融合的情形 81 (p4-2-4): 四、雅乐曲调的因袭和创新 83 (p4-3): 第三节 两汉宫廷雅乐乐制 83 (p4-3-1): 一、雅乐曲调考 87 (p4-3-2): 二、西汉乐官编制 102 (p4-3-3): 三、东汉乐官编制 111 (p4-3-4): 四、乐器编制 125 (p4-3-5): 五、服饰考 133 (p4-4): 第四节 雅乐的作用 133 (p4-4-1): 一、政治功利性 134 (p4-4-2): 二、礼仪教化性 147 (p5): 第五章 两汉雅乐的内容王题 147 (p5-1): 第一节 郊庙歌 148 (p5-1-1): 一、宗庙乐 150 (p5-1-2): 二、昭容乐礼容乐 152 (p5-1-3): 三、灵芝歌 152 (p5-2): 四、郊祀歌十九章 175 (p5-3): 五、安世房中歌 195 (p5-4): 第二节 燕射歌 198 (p5-5): 第三节 舞曲歌 198 (p5-5-1): 一、雅舞 206 (p5-5-2): 二、杂舞 212 (p5-5-3): 三、其他 213 (p5-6): 第四节 鼓吹曲 214 (p5-6-1): 一、黄门鼓吹的含义 216 (p5-6-2): 二、鼓吹曲的来源 217 (p5-6-3): 三、鼓吹乐的类别 229 (p5-6-4): 四、鼓吹曲的用途及内容 233 (p5-6-5): 五、鼓吹曲的性质 237 (p5-6-6): 六、小结 241 (p6): 第六章 两汉雅乐的艺术成就 241 (p6-1): 第一节 风格特色 241 (p6-1-1): 一、音乐性 243 (p6-1-2): 二、典雅性 244 (p6-2): 第二节 修辞技巧 245 (p6-2-1): 一、譬喻 246 (p6-2-2): 二、夸饰 248 (p6-2-3): 三、顶真 248 (p6-2-4): 四、对偶 248 (p6-2-5): 五、类叠 250 (p6-2-6): 六、设问 251 (p6-2-7): 七、小结 252 (p6-3): 第三节 即多变的句式 253 (p6-3-1): 一、三言句 254 (p6-3-2): 二、四言句 255 (p6-3-3): 三、杂言句 256 (p6-3-4): 四、小结 259 (p7): 第七章 两汉雅乐的价值与影响 259 (p7-1): 第一节 两汉雅乐的价值 262 (p7-2): 第二节 两汉雅乐的影响 262 (p7-2-1): 一、两汉雅乐对诗骚的承变 267 (p7-2-2):...
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duxiu/initial_release/六朝社会文化心态_12780336.zip
六朝社会文化心态 赵辉著, 趙輝, 1956- author, Hui Zhao, 趙輝著, 趙輝 北京:文津出版社, 1996, 1996
1 (p1): 第一章 柳暗花明——从尊儒到崇玄 1 (p1-1): 第一节 儒学的衰落 14 (p1-2): 第二节 玄学的兴盛 29 (p1-3): 第三节 儒衰玄盛与人的觉醒 45 (p2): 第二章 万马齐鸣——重才与逞才 45 (p2-1): 第一节 才能意识的觉醒 58 (p2-2): 第二节 不拘一格用人才 74 (p2-3): 第三节 人才意识与门第观念的搏击 86 (p2-4): 第四节 文人逞才及文学的新变 107 (p3): 第三章 人生几何——忧生、厚生与嗜美 107 (p3-1): 第一节 传统生命观的蜕变 120 (p3-2): 第二节 忧生与悲秋、服食 135 (p3-3): 第三节 从忧生到厚生 154 (p3-4): 第四节 嗜美风尚 173 (p4): 第四章 情之所锺,正在我辈 173 (p4-1): 第一节 从以礼制情到人当道情 185 (p4-2): 第二节 日常社会生活中的任情之风 197 (p4-3): 第三节 文学缘情 213 (p5): 第五章 我自为我——个性、自由及其他 213 (p5-1): 第一节 玄学与个性的复甦 224 (p5-2): 第二节 虚幻的桃花园 235 (p5-3): 第三节 宁作我与率性傲诞 246 (p5-4): 第四节 各师成心 其异如面 260 (p6): 第六章 宁静中的迷狂——六朝的宗教心态 260 (p6-1): 第一节 道教的流传与佛教的兴盛 273 (p6-2): 第二节敦隆礼化——统治者倡导佛道的用心 286 (p6-3): 第三节 禳灾求福——老百姓的求神拜佛 308 (p7): 第七章 在虚静中逍遥 308 (p7-1): 第一节 玄学与佛、道的清静哲学 320 (p7-2): 第二节 嵇康与恬淡的人生观 332 (p7-3): 第三节 朝隐与山水 351 (p8): 第八章 身名俱泰——功业、声名、济世 351 (p8-1): 第一节 三教的对立与融合 364 (p8-2): 第二节 何其不梦周 377 (p8-3): 第三节 出世者的入世 393 (p9): 第九章 从开放到回归 393 (p9-1): 第一节 心灵的历程 405 (p9-2): 第二节 屠刀下的哀怨 405 (p9-3): 第三节 历史文化的必然 430 (p10): 后记
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禅宗的思想改革 李开济, 李開濟 (哲學, 1954- ), Kaiji Li, 李开济著 北京:文津出版社, 文津佛学论丛, 2007, 2007
1 (p1): 前言 3 (p2): 壹、绪论 4 (p2-1): 禅宗是佛教思想离相超越的过程 11 (p3): 贰、本论 12 (p3-1): 第一章 禅的特质及禅悟的主体 12 (p3-1-1): 第一节 禅的特质——离相而超越 16 (p3-1-2): 第二节 禅悟的主体——心性 28 (p3-2): 第二章 禅宗如何看待传统教义 28 (p3-2-1): 第一节 佛、法、僧三宝 35 (p3-2-2): 第二节 法、报、化三身 43 (p3-2-3): 第三节 无情说法 46 (p3-2-4): 第四节 净土世界 55 (p3-2-5): 第五节 因果报应与六道轮回 67 (p3-2-6): 第六节 生死大事 87 (p3-3): 第三章 禅宗的戒律思想 88 (p3-3-1): 第一节 嵩嶽元珪——无心无戒 90 (p3-3-2): 第二节 兴善惟宽——律即是法,法即是禅 91 (p3-3-3): 第三节 南泉普愿——当众斩猫 93 (p3-3-4): 第四节 丹霞天然——剃头如割草 95 (p3-3-5): 第五节 药山惟俨——云在青天,水在瓶 98 (p3-3-6): 第六节 澧州高沙弥——不受具足戒 101 (p3-3-7): 第七节 百丈怀海——少分解脱,非真解脱 108 (p3-3-8): 第八节 沩山灵祐——警策僧众,注意威仪 110 (p3-3-9): 第九节 仰山慧寂——我不持戒 113 (p3-3-10): 第十节 杭州文喜——去除执心 116 (p3-4): 第四章 禅宗体现信仰的方法 117 (p3-4-1): 第一节 开悟有其时节因缘 122 (p3-4-2): 第二节 顿悟与渐修 130 (p3-4-3): 第三节 去除执心 142 (p3-4-4): 第四节 无心、歇心的法门 162 (p3-4-5): 第五节 般若慧行 181 (p3-5): 第五章 法战:遍参与参堂 183 (p3-5-1): 第一节 解粘去缚型 193 (p3-5-2): 第二节 出格转语型 213 (p3-5-3): 第三节 离经叛道型 229 (p4): 参、结论 230 (p4-1): 禅的特性与深化 241 (p5): 参考书目
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日据时代台湾儒教结社与活动 李世伟著, 李世偉, 1964-, 李世偉著, 李世偉, Shiwei Li, 李, 世偉 北京:文津出版社, 台湾系列, 1999, 1999
1 (p0-1): 第一章 导论—— 「现代化」与「同化」殖民体制下的儒教 22 (p1): 第二章 学艺性儒教的结社及其活动 23 (p1-2): 第一节 掖雅扬风的诗社 44 (p1-3): 第二节 敦励教化的、文社——以「崇文社」为例 63 (p1-4): 第三节 新兴儒教结社 87 (p2): 第三章 宗教性儒教(一)——鸾堂的历史与鸾书 87 (p2-2): 第一节 鸾堂的起源与发展 123 (p2-3): 第二节 鸾书的著作与流通 140 (p2-4): 第三节 鸾堂的组织与「末劫观」 185 (p3): 第四章 宗教性儒教(二)——善社与鸾堂的济世活动 185 (p3-2): 第一节 宣讲劝善 207 (p3-3): 第二节 慈善救济与教化 219 (p3-4): 第三节 鸾堂的戒烟运动 235 (p3-5): 第四节 儒士与鸾堂 295 (p4): 第五章 儒教运动的联合与开展 295 (p4-2): 第一节 儒教运动的内容 315 (p4-3): 第二节 新文化运动与儒教 348 (p4-4): 第三节 台湾与中、日儒教之互动 369 (p4-5): 第四节 汉文振兴运动 426 (p5): 第六章 结论 431 (p5-2): 参考书目 458 (p5-3): 附录一:日据时期台湾儒教大事记 478 (p5-4): 附录二:日据时期台湾的鸾堂创建一览表 492 (p5-5): 后记——却顾所来径
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台湾文学的当代视野 杨宗翰著, Yang Zonghan zhu, 杨宗瀚著, 杨宗瀚, 楊宗翰 北京:文津出版社, 2002, 2002
1 (p1): 自序 1 (p2): 辑一: 3 (p2-1): 现代诗人方莘 31 (p2-2): 零雨的启示——关于台湾现代诗中性别议题的思考 45 (p2-3): 现代诗剧,休走!——从杨牧《吴凤》谈起 57 (p2-4): 世纪末读卢卡奇——我对台湾现代诗学的几点期待 75 (p2-5): 九叶诗派与台湾现代诗 95 (p3): 辑二: 97 (p3-1): 新浪袭岸——台湾文学七字头人物 103 (p3-2): 犹待两岸倡「双黄」——文学史家黄人与黄得时 109 (p3-3): 从文学年鑑到文学年鑑学 115 (p3-4): 「现代派」的隔代会遇——施蛰存与林耀德 119 (p3-5): 内爆台湾文学经典 123 (p3-6): 从「旧」谈起——「新世纪文学」的局限与可能 129 (p3-7): <台湾散文诗美学>再议 137 (p3-8): 谁能了解你的哀愁是怎样一回事——从林耀德到林耀德 145 (p3-9): 权力的遗忘?——与潘丽珠<新诗版图的扩增>议网路诗问题 151 (p3-10): 谁是我?——读林幸谦诗作<中国崇拜> 155 (p4): 辑三: 157 (p4-1): 一代人 159 (p4-2): 火光之隙,读林耀德 163 (p4-3): 诗与生命 165 (p4-4): 青年与文学 169 (p4-5): 顽硬齿牙间某些泥软的声音 173 (p4-6): 火光重现——「林耀德佚文选」主编序 179 (p4-7): 「新竹现代诗人群像」专辑弁言 183 (p4-8): 台湾文学的新生刺针 185 (p4-9): 时代,我们来了!——「新校园诗人」与植物园 189 (p5): 辑四: 191 (p5-1): 不是濒临死亡,而是诗踪万千——与林群盛谈「未来的诗」 197 (p5-2): 十问《触觉生活》——笔访「台湾蓝波」黄荷生 203 (p5-3): 意象派诸信条新译 207 (p5-4): 方莘研究资料汇编 215 (p5-5): 林耀德研究资料汇编
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