3 (p1): 一、人之初,性本善性相近,习相远5 (p2): 二、苟不教,性乃迁教之道,贵以专7 (p3): 三、昔孟母,择邻处子不学,断机杼9 (p4): 四、窦燕山,有义方教五子,名俱扬11 (p5): 五、养不教,父之过教不严,师之惰13 (p6): 六、子不学,非所宜幼不学,老何为15 (p7): 七、玉不琢,不成器人不学,不知义17 (p8): 八、为人子,方少时亲师友,习礼仪19 (p9): 九、香九龄,能温席孝于亲,所当执21 (p10): 十、融四岁,能让梨弟于长,宜先知23 (p11): 十一、首孝悌,次见闻知某数,识某文26 (p12): 一、一而十,十而百百而千,千而万28 (p13): 二、三才者,天地人三光者,日月星30 (p14): 三、三纲者,君臣义父子亲,夫妇顺32 (p15): 四、曰春夏,曰秋冬此四时,运不穷34 (p16): 五、曰南北,曰西东此四方,应乎中36 (p17): 六、曰水火,木金土此五行,本乎数37 (p18): 七、曰仁义,礼智信此五常,不容紊39 (p19): 八、稻粱菽,麦黍稷此六谷,人所食41 (p20): 九、马牛羊,鸡犬豕此六畜,人所饲43 (p21): 十、曰喜怒,曰哀惧爱恶欲,七情具45 (p22): 十一、匏土革,木石金丝与竹,乃八音48 (p23): 一、高曾祖,父而身身而子,子而孙50 (p24): 二、自子孙,至玄曾乃九族,人之伦51 (p25): 三、父子恩,夫妇从兄则友,弟则恭53 (p26): 四、长幼序,友与朋君则敬,臣则忠此十义,人所同56 (p27): 一、凡训蒙,须讲究详训诂,明句读58 (p28): 二、为学者,必有初《小学》终,至“四书”60 (p29): 三、《论语》者,二十篇群弟子,记善言61 (p30): 四、《孟子》者,七篇止讲道德,说仁义63 (p31): 五、作《中庸》,子思笔中不偏,庸不易65 (p32): 六、作《大学》,乃曾子自修齐,至平治67 (p33): 七、《孝经》通,四书熟如六经,始可读69 (p34): 八、诗书易,礼春秋号六经,当讲求71 (p35): 九、有连山,有归藏有周易,三易详73 (p36): 十、有典谟,有训诰有誓命,书之奥75 (p37): 十一、我周公,作周礼著六官,存治体77 (p38): 十二、大小戴,注《礼记》述圣言,礼乐备79 (p39): 十三、曰国风,曰雅颂号四诗,当讽咏81 (p40): 十四、诗既亡,春秋作寓褒贬,别善恶83 (p41): 十五、三传者,有公羊有左氏,有谷梁85 (p42): 十六、经既明,方读子撮其要,记其事87 (p43): 十七、五子者,有荀杨文中子,及老庄89 (p44): 十八、经子通,读诸史孝世系,知终始92 (p45): 一、自羲农,至黄帝号三皇,居上世93 (p46): 二、唐有虞,号二帝相揖逊,称盛世95 (p47): 三、夏有禹,商有汤周武王,称三王97 (p48): 四、夏传子,家天下四百载,迁夏社99 (p49): 五、汤伐夏,国号商六百载,至纣亡101 (p50): 六、周武王,始诛纣八百载,最长久103 (p51): 七、周辙东,王纲坠逞干戈,尚游说105 (p52): 八、始春秋,终战国五霸强,七雄出107 (p53): 九、嬴秦氏,始兼并传二世,楚汉争109 (p54): 十、高祖兴,汉业建至孝平,王莽篡111 (p55): 十一、光武兴,为东汉四百年,终于献113 (p56): 十二、魏蜀吴,争汉鼎号三国,迄两晋115 (p57): 十三、宋齐继,梁陈承为南朝,都金陵117 (p58): 十四、北元魏,分东西宇文周,与高齐119 (p59): 十五、迨至隋,一土宇不再传,失统绪121 (p60): 十六、唐高祖,起义师除隋乱,创国基123 (p61): 十七、二十传,三百载梁灭之,国乃改125 (p62): 十八、梁唐晋,及汉周称五代,皆有由127 (p63): 十九、炎宋兴,受周禅十八传,南北混129 (p64): 二十、辽与金,帝号纷迨灭辽,宋犹存131 (p65): 二十一、至元兴,金绪歇有宋世,一同灭133 (p66): 二十二、莅中国,兼戎狄九十年,国祚废135 (p67): 二十三、明太祖,久亲师传建文,方四祀137 (p68): 二十四、迁北京,永乐嗣迨崇祯,煤山逝139 (p69): 二十五、廿二史,全在兹载治乱,知兴衰141 (p70): 二十六、读史者,孝实录通古今,若亲目144 (p71): 一、口而诵,心而惟朝于斯,夕于斯145 (p72):...
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