这是世界历史伟大的交汇之一:接受过良好教育的欧洲传教士在近代首次直面中国文化。柏理安探索了这一「东方之旅」,他重新回溯了从葡萄牙航行到中国的耶稣会传教士走过的道路。这些传教士们相信,仅仅凭着坚定的信念和神的帮助,他们就能将中国人变成基督徒。此书以将耶稣会传教士视为文化使者的视角,展示了这些欧洲传教士当初是如何付出极大的努力学习汉语和中国思想,从而将罗马天主教翻译到中国文化的框架之中并最终俘获基督徒的。
这部关于自1579年到基督教被禁止的1724年间耶稣会传教活动的首部叙事史,也是首先使用在里斯本和罗马发现的大量相关文献的一部作品。这个故事跨越几个大陆并穿越几个世纪,揭示出真正的东西方早期碰撞中政治、文化、科学、语言学及宗教因素交织的复杂性。

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Dong fang zhi lü: 1579-1724 Yesu hui chuan jiao tuan zai Zhongguo = Journey to the east: the jesuit mission to China, 1579-1724

东方之旅 : 1579-1724耶稣会传教团在中国 Dong fang zhi lü : 1579-1724 Yesu hui chuan jiao tuan zai Zhongguo

东方之旅(1579-1724耶稣会传教团在中国)/海外中国研究系列/凤凰文库

[Mei] Baili'an zhu; Mao Ruifang yi

柏里安 (Brockey, Liam Matthew) 著

Liam Matthew Brockey

美柏理安;译者 毛瑞芳

(美)柏理安毛瑞方 译

柏理安, author

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凤凰出版传媒集团 = Phoenix Publishing & Media Group : 江苏人民出版社

江苏人民出版社 Jiangsu ren min chu ban she

Jiangsu People's Publishing House

江蘇人民出版社

Feng huang wen ku. Hai wai Zhongguo yan jiu xi lie, Feng huang wen ku, Di 1 ban, Nanjing Shi, China, 2017

Feng huang wen ku, Di 1 ban, Nan jing, 2017

China, People's Republic, China

Di 1 ban, 南京 Nanjing, 2016

海外中国研究丛书, 2017

2020

0

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Translation of: Journey to the east.
Includes bibliographical references.

Bookmarks: p1 (p1): 绪论
p2 (p23): 上编 耶稣会中国传教团的历史
p2-1 (p25): 第一章 来之不易的据点
p2-1-1 (p27): 打开大门：1579—1594
p2-1-2 (p40): 文人形象：1595—1600
p2-1-3 (p49): 天国教室：1601—1607
p2-2 (p57): 第二章 在巨大的阴影下
p2-2-1 (p58): 保护力量：1608—1612
p2-2-2 (p63): “撒旦大臣”：1612—1618
p2-2-3 (p71): 中国副省：1619—1623
p2-2-4 (p79): 新的时代：1623—1633
p2-3 (p96): 第三章 见证梦魇的过程
p2-3-1 (p97): 农村巡回：1633—1640
p2-3-2 (p102): 困难重重： 1637—1640
p2-3-3 (p113): 审判预演：1641—1650
p2-3-4 (p119): 重建废墟：1651—1663
p2-4 (p133): 第四章 成功的艰难
p2-4-1 (p134): 烦恼不断：1664—1670
p2-4-2 (p145): 夹缝生存：1671—1687
p2-4-3 (p151): 神父子民：1672—1690
p2-4-4 (p161): 对手到来：1680—1692
p2-5 (p175): 第五章 宽容与不宽容
p2-5-1 (p176): 日本阴影：1691—1693
p2-5-2 (p180): 中途夭折：1693—1704
p2-5-3 (p192): 可怕，可耻：1700—1704
p2-5-4 (p199): 残酷灾难：1704—1709
p2-5-5 (p207): 冲突，回应：1710—1724
p2-5-6 (p214): 秘密传教：1724年以后
p3 (p221): 下编 耶稣会中国传教团的建设
p3-1 (p223): 第六章 使徒的培养
p3-1-1 (p227): 耶稣会学院的学习
p3-1-2 (p233): 远东传教的技能
p3-1-3 (p243): 渴望成为中国人
p3-1-4 (p252): 苦难的航程
p3-2 (p263): 第七章 汉语的学习
p3-2-1 (p265): 汉语的奥妙
p3-2-2 (p270): 异常勤奋
p3-2-3 (p275): 副省《教育章程》
p3-2-4 (p282): 儒家之道
p3-2-5 (p287): 《中国智慧》
p3-2-6 (p297): “唯一简便的方法”
p3-3 (p305): 第八章 传教事业
p3-3-1 (p309): 远西的圣人们
p3-3-2 (p315): 面对本土宗教
p3-3-3 (p322): “传教时的事”
p3-3-4 (p329): “识破谎言”
p3-3-5 (p336): 塑造教徒身份
p3-3-6 (p345): “中国新教堂”
p3-4 (p350): 第九章 一种好的方法和组织
p3-4-1 (p353): “联谊会的用处”
p3-4-2 (p362): 圣会的兄弟姐妹
p3-4-3 (p369): 教化天使
p3-4-4 (p373): “王国传道员”
p3-4-5 (p381): 授权皈依者
p3-4-6 (p385): 全体圣会
p3-5 (p391): 第十章 苦修会和慈善会的教徒
p3-5-1 (p395): 起草规则
p3-5-2 (p399): “神圣的嫉妒”
p3-5-3 (p407): “如此庄重与镇定”
p3-5-4 (p412): 团体敬虔全面展开
p3-5-5 (p416): 等待圣母的恩赐
p3-5-6 (p420): 物质与精神布施
p3-5-7 (p423): 热情的苦修
p3-5-8 (p427): 虔诚的传播
p4 (p430): 结语
p4-1 (p434): 多样性中的统一
p4-2 (p444): 统一中的多样性
p5 (p450): 译后记

Type: 当代图书

Type: modern

本书详细列举了明清交替时期一批在中国的耶稣会士如利玛窦等在中国的经历与影响.本书以藏于里斯本和罗马的大量葡萄牙文原始文献为基础, 将视野转为更深层次的中西文化交流层面, 将明末清初时西学东渐的历史逐一展开.作者认为, 耶稣会士作为西方文明的早期使者, 在传播西方文化, 传播近代科学知识方面, 起了一定的作用.全书共分两编十章, 并有一结语.上编讲述了耶稣会传教团在中国传教的历史, 以四至五年为一时间段, 叙述了传教士在中国的活动过程.下编讲述了耶稣会传教团在中国的传教活动对当时的中国带来了何种重要的影响以及当时的人民对于传教士的认识.此书2007年在美国由哈佛大学出版社出版后, 引起学界很大的反响, 著名汉学家史景迁, 夏伯嘉, 卜正民, 孟德卫, 梅谦立等都对此书做出了很高的评价

本书以将耶稣会传教士视为文化使者的视角, 揭示了欧洲传教士当初是如何付出极大的努力学习汉语和中国思想, 从而将罗马天主教翻译到中国文化的框架之中的

2018-06-19