1 (p1): 主题一:面对天下大乱 2 (p1-1): 第一讲:虚无主义的危机 3 (p1-1-1): 周文疲敝:文化失去活力 6 (p1-1-2): 虚无主义:价值上与存在上 14 (p1-1-3): 换个角度思考人生意义 19 (p1-2): 第二讲:与儒家的三点差异 20 (p1-2-1): 不以“人”为中心的思考模式 23 (p1-2-2): 以“道”代替“天” 32 (p1-2-3): 以德报怨:包容一切 37 (p1-3): 第三讲:从认知提升到智慧 38 (p1-3-1): 以知为区分 42 (p1-3-2): 以知为避难 45 (p1-3-3): 以知为启明 55 (p2): 主题二:道的深刻意义 56 (p2-1): 第一讲:道是什么? 57 (p2-1-1): 万物的来源与归宿 60 (p2-1-2): 整体与永恒的观点 70 (p2-1-3): 悟道方法:虚与静 74 (p2-2): 第二讲:道与德的配合 75 (p2-2-1): 德是万物“得”之于道者 81 (p2-2-2): 德:本性与禀赋,人的问题? 87 (p2-2-3): 自然:自己如此的状态 91 (p2-3): 第三讲:从道来看万物 92 (p2-3-1): 一往平等的精神 98 (p2-3-2): 平衡和谐的状态 105 (p2-3-3): 得失可以泯除 107 (p3): 主题三:圣人无心而为 108 (p3-1): 第一讲:圣人的定位 109 (p3-1-1): 双重角色:悟道的统治者 114 (p3-1-2): 与儒家大异其趣 118 (p3-1-3): 独立自足 124 (p3-2): 第二讲:圣人的表现 126 (p3-2-1): 悟道:生而不有,为而不恃,长而不宰 129 (p3-2-2): 无为:无心而为,没有刻意的目的 134 (p3-2-3): 正言若反:辩证思维的特色 141 (p3-3): 第三讲:圣人的榜样 142 (p3-3-1): 为道日损:去欲,不争 149 (p3-3-2): 知病不病:平静,自得 151 (p3-3-3): 智慧所彰显的美 159 (p4): 主题四:三宝足以安身 160 (p4-1): 第一讲:慈,慈爱对待人与物 161 (p4-1-1): 以道为母,母之爱惜子女(万物) 170 (p4-1-2): 慈故能勇:真爱必有勇气 171 (p4-1-3): 一念之仁慈,与大道相通 178 (p4-2): 第二讲:俭,节俭珍惜万物 180 (p4-2-1): 自然生态的资源有限 183 (p4-2-2): 俭故能广:损有余而补不足 188 (p4-2-3): 少私寡欲,更能悟道 195 (p4-3): 第三讲:不敢为天下先 196 (p4-3-1): 不争,居后,退让 205 (p4-3-2): 可以成为真正的领袖 207 (p4-3-3): 既以与人己愈多:精神丰足 Et nyt mesterværk af professor Fu Peirong, en vejleder for kinesiske studier, der er populær blandt de unge. Peirong taler om \"Laozi\". Lao Tzu er grundlæggeren af taoismen og har konstrueret et komplet taoisme-system. \"Tao\" er kilden og destinationen for alle ting, og det er \"den ultimative sandhed\". Det tilrådes at se på alle ting fra Tao, det vil sige at stole på det evige og uforanderlige fundament af livet og derefter observere verden ud fra dette og arrangere passende måder til ord og gerninger. Peirong taler om Lao Tzu og udforsker Lao Tzus politiske

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zlibzh/no-category/傅佩荣著, Tracy Chapman, Peirong Chuan, 傅佩荣, (1950-), Fu Peirong/傅佩荣讲老子_117035810.pdf

Laozi Explained by Fu Peirong (Chinese Edition)

Chuan Peirong jiang Laozi

傅佩荣讲庄子

傅佩荣讲孟子

Beijing United Publishing co., LTD

Jinghua Publishing House

China, People's Republic, China

Di 1 ban, Beijing, 2018

1st, 2018

Bookmarks: p1 (p1): 主题一：面对天下大乱
p1-1 (p2): 第一讲：虚无主义的危机
p1-1-1 (p3): 周文疲敝：文化失去活力
p1-1-2 (p6): 虚无主义：价值上与存在上
p1-1-3 (p14): 换个角度思考人生意义
p1-2 (p19): 第二讲：与儒家的三点差异
p1-2-1 (p20): 不以“人”为中心的思考模式
p1-2-2 (p23): 以“道”代替“天”
p1-2-3 (p32): 以德报怨：包容一切
p1-3 (p37): 第三讲：从认知提升到智慧
p1-3-1 (p38): 以知为区分
p1-3-2 (p42): 以知为避难
p1-3-3 (p45): 以知为启明
p2 (p55): 主题二：道的深刻意义
p2-1 (p56): 第一讲：道是什么？
p2-1-1 (p57): 万物的来源与归宿
p2-1-2 (p60): 整体与永恒的观点
p2-1-3 (p70): 悟道方法：虚与静
p2-2 (p74): 第二讲：道与德的配合
p2-2-1 (p75): 德是万物“得”之于道者
p2-2-2 (p81): 德：本性与禀赋，人的问题？
p2-2-3 (p87): 自然：自己如此的状态
p2-3 (p91): 第三讲：从道来看万物
p2-3-1 (p92): 一往平等的精神
p2-3-2 (p98): 平衡和谐的状态
p2-3-3 (p105): 得失可以泯除
p3 (p107): 主题三：圣人无心而为
p3-1 (p108): 第一讲：圣人的定位
p3-1-1 (p109): 双重角色：悟道的统治者
p3-1-2 (p114): 与儒家大异其趣
p3-1-3 (p118): 独立自足
p3-2 (p124): 第二讲：圣人的表现
p3-2-1 (p126): 悟道：生而不有，为而不恃，长而不宰
p3-2-2 (p129): 无为：无心而为，没有刻意的目的
p3-2-3 (p134): 正言若反：辩证思维的特色
p3-3 (p141): 第三讲：圣人的榜样
p3-3-1 (p142): 为道日损：去欲，不争
p3-3-2 (p149): 知病不病：平静，自得
p3-3-3 (p151): 智慧所彰显的美
p4 (p159): 主题四：三宝足以安身
p4-1 (p160): 第一讲：慈，慈爱对待人与物
p4-1-1 (p161): 以道为母，母之爱惜子女（万物）
p4-1-2 (p170): 慈故能勇：真爱必有勇气
p4-1-3 (p171): 一念之仁慈，与大道相通
p4-2 (p178): 第二讲：俭，节俭珍惜万物
p4-2-1 (p180): 自然生态的资源有限
p4-2-2 (p183): 俭故能广：损有余而补不足
p4-2-3 (p188): 少私寡欲，更能悟道
p4-3 (p195): 第三讲：不敢为天下先
p4-3-1 (p196): 不争，居后，退让
p4-3-2 (p205): 可以成为真正的领袖
p4-3-3 (p207): 既以与人己愈多：精神丰足

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Et nyt mesterværk af professor Fu Peirong, en vejleder for kinesiske studier, der er populær blandt de unge. Peirong taler om "Laozi". Lao Tzu er grundlæggeren af taoismen og har konstrueret et komplet taoisme-system. "Tao" er kilden og destinationen for alle ting, og det er "den ultimative sandhed". Det tilrådes at se på alle ting fra Tao, det vil sige at stole på det evige og uforanderlige fundament af livet og derefter observere verden ud fra dette og arrangere passende måder til ord og gerninger. Peirong taler om Lao Tzu og udforsker Lao Tzus politiske ambitioner og livsværdi i letforståelig tekst. At lære taoisme giver os mulighed for at blive hersker over vores eget liv, og vores liv kan få en stor vending til det bedre

老子是道家的创始者,建构了完整的道家体系.他以"道"代替"天",超*以"人"为中心的思考模式,具有革命性."道"是万物的来源与归宿,是"究竟真实",主张从道来看万物,亦即将人生依托在永恒不变的基础上,再由此观照人间,安排适当的言行方式

本书探究孟子的政治理想与人生价值。内容涵盖:好辩自有理由、性善不是幻想、培养浩然之气、人格修养六境四大主题

2024-06-13