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zlib/Religion & Spirituality/Buddhism/宋國學進士 王日休/龍舒淨土文_28326700.pdf
龍舒淨土文 🔍
宋國學進士 王日休 佛陀教育基金會, 淨土宗, 2018
繁体中文 [zh-Hant] · 中文 [zh] · PDF · 17.9MB · 2018 · 📘 非小说类图书 · 🚀/zlib · Save
描述
龍舒淨土文,淨土宗入門典籍。南宋紹興三十年(1160年),王日休居士撰。收於《大正藏》第四十七冊。王日休居士(?~1173),字虛中,龍舒(今安徽省舒城)人,故以龍舒名其文。是書集錄有關往生西方淨土之經論、傳記等,原著10卷,即《淨土起信》、《淨土總要》、《普勸修持》、《修持法門》、《感應事蹟》、《特為勸喻》、《指迷歸要》、《現世感應》、《助修上品》、《淨濁一如》等10章(一章為一卷),後人增廣為十一卷或十三卷,嘉禾僧巹〔jǐn〕改為十二卷,即今現行之《龍舒增廣淨土文》。其要義見於第一卷《淨土起信》9篇、第二卷《淨土總要》7篇、第三卷《普勸修持》9篇及第四卷《修持法門》15篇中。其主要思想是,應深信身外淨土之存在。佛無妄語,此語正佛所自説,雖為不可顯現而存在無疑。一般參禪者只認唯心自性於其內,除唯心淨土外,不再有淨土,除自性彌陀外,不必更見彌陀,其説法為似是而非。因西方淨土有理有跡。論其理,能淨其心,一切皆淨,為唯心淨土。論其跡,則實有極樂世界。淨土為萬人通修之教,不論官吏、醫師、禪者、富者、僕妾、漁者、屠者、罪人,也不論僧俗,只要修持,都可往生淨土。書中廣為勸説,使生正信,自能發願力行。又重視見於日用間的淨土利益,詳舉現實感應事例,以證只要按淨土修持法門唸佛,人人可往生西方淨土。
备选作者
王日休, (宋)
备用出版商
Sweet China Books Store Co., Ltd.
备用出版商
瑞成
备用版本
Yi ban, Tai zhong shi, min 91
备用版本
Taiwan, Taiwan
开源日期
2024-04-13
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