1 (p0-1): 目录 1 (p0-2): 前言 1 (p0-3): 第一章 哲学诞生,天命主宰 2 (p0-4): 第一节 天命论产生的远古时代 4 (p0-5): 第二节 三代天命论基本内容 6 (p0-6): 第三节 天命论产生的历史意义 8 (p0-7): 第四节 天命论的发展衍变 15 (p0-8): 第五节 天命论影响久远 24 (p0-9): 第二章 孔孟学派仁义首创 24 (p0-10): 第一节 至圣孔子的理论构筑 33 (p0-11): 第二节 性善修身的思想重组 42 (p0-12): 第三节 诚敬中庸的价值向度 50 (p0-13): 第三章 道常无为而无不为 52 (p0-14): 第一节 老子的突破和超越 65 (p0-15): 第二节 人生哲理的凸现 82 (p0-16): 第三节 黄老哲学的政治实践 104 (p0-17): 第四节 汉代道家学说的演变 116 (p0-18): 第四章 独尊儒术 奠定汉魂 116 (p0-19): 第一节 惟董仲舒明于春秋公羊学 119 (p0-20): 第二节 天人三策 董学标志 126 (p0-21): 第三节 大一统论与凝聚力 130 (p0-22): 第四节 汉代经学 华夏特色 136 (p0-23): 第五章 寓创造于模仿的《法言》 136 (p0-24): 第一节 广评诸子归宗孔门 142 (p0-25): 第二节 性善恶 混修身为本 147 (p0-26): 第三节 为政以德 道有因革 154 (p0-27): 第四节 天道无为 生死自然 160 (p0-28): 第五节 礼义立世 明哲保身 167 (p0-29): 第六章 敢与儒佛分庭抗礼 167 (p0-30): 第一节 道教思潮应运而生 169 (p0-31): 第二节 早期道教的创世神学 177 (p0-32): 第三节 隋唐道教的重玄哲学 186 (p0-33): 第四节 内丹道与全真派哲学思想 198 (p0-34): 第五节 道教符篆派的咒术哲学 210 (p0-35): 第七章 糅合儒道的玄学 211 (p0-36): 第一节 信念危机与玄学的产生 214 (p0-37): 第二节 以道绌儒到糅合儒道 218 (p0-38): 第三节 玄学火花,五颜六色 233 (p0-39): 第四节 玄学是非,后世评价 241 (p0-40): 第八章 印度佛教的中国化 241 (p0-41): 第一节 印度佛教 243 (p0-42): 第二节 佛教中国化 245 (p0-43): 第三节 佛教宗派哲学思想 258 (p0-44): 第九章 隋唐儒学的困境 258 (p0-45): 第一节 申周孔、续六经的王通 270 (p0-46): 第二节 贬斥佛老 扶树教道 283 (p0-47): 第三节 辟佛尊儒 复性成圣 301 (p0-48): 第四节 三教争立与隋唐儒教 312 (p0-49): 第一节 宋明哲学的心智取向 312 (p0-50): 第十章 濂溪学派心性奠基 316 (p0-51): 第二节 心性学说的和合建构 333 (p0-52): 第三节 心智本体的象数观照 346 (p0-53): 第十一章 伊洛学派自家体贴 346 (p0-54): 第一节 天理范畴的逻辑结构 368 (p0-55): 第二节 二程差异:仁心器用与德性道体 376 (p0-56): 第三节 关洛分别:太虚之气与天命之理 382 (p0-57): 第十二章 朱子学派系统集成 383 (p0-58): 第一节 理气之序 399 (p0-59): 第二节 心性之间 414 (p0-60): 第三节 天人之际 424 (p0-61): 第十三章 象山学派独辟蹊径 425 (p0-62): 第一节 剥落心病明本心 432 (p0-63): 第二节 此心此理不容二 438 (p0-64): 第三节 朱陆同归而殊途 449 (p0-65): 第十四章 阳明学派别开生面 450 (p0-66): 第一节 明代心学的承接开启 457 (p0-67): 第二节 心学思想的理论结晶 472...

zlibzh/no-category/张立文，周桂钿主编, Zhang Li Wen Zhou Gui Dian Zhu Bian, Zhang Liwen, Zhou Guidian zhu bian, Liwen Zhang, Guitian Zhou, 张立文, 周桂钿主编, 张, 立文, 周, 桂钿/中国唯心论史_117161823.pdf

History Of Chinese Spiritualism

Zhongguo wei xin lun shi

中囯唯心论史

Hennan People's Publishing House

Henan People S Publishing House

Henan ren min chu ban she

Zhongguo zhe xue shi yan jiu xi lie, Di 1 ban, Zhengzhou, China, 2004

China, People's Republic, China

中国哲学史研究系列, Zheng zhou, 2004

Bookmarks: p0-1 (p1): 目录
p0-2 (p1): 前言
p0-3 (p1): 第一章　哲学诞生，天命主宰
p0-4 (p2): 第一节　天命论产生的远古时代
p0-5 (p4): 第二节　三代天命论基本内容
p0-6 (p6): 第三节　天命论产生的历史意义
p0-7 (p8): 第四节　天命论的发展衍变
p0-8 (p15): 第五节　天命论影响久远
p0-9 (p24): 第二章 孔孟学派仁义首创
p0-10 (p24): 第一节　至圣孔子的理论构筑
p0-11 (p33): 第二节　性善修身的思想重组
p0-12 (p42): 第三节　诚敬中庸的价值向度
p0-13 (p50): 第三章　道常无为而无不为
p0-14 (p52): 第一节　老子的突破和超越
p0-15 (p65): 第二节　人生哲理的凸现
p0-16 (p82): 第三节　黄老哲学的政治实践
p0-17 (p104): 第四节　汉代道家学说的演变
p0-18 (p116): 第四章 独尊儒术 奠定汉魂
p0-19 (p116): 第一节　惟董仲舒明于春秋公羊学
p0-20 (p119): 第二节　天人三策　董学标志
p0-21 (p126): 第三节　大一统论与凝聚力
p0-22 (p130): 第四节　汉代经学　华夏特色
p0-23 (p136): 第五章 寓创造于模仿的《法言》
p0-24 (p136): 第一节　广评诸子归宗孔门
p0-25 (p142): 第二节　性善恶　混修身为本
p0-26 (p147): 第三节　为政以德　道有因革
p0-27 (p154): 第四节　天道无为　生死自然
p0-28 (p160): 第五节　礼义立世 明哲保身
p0-29 (p167): 第六章　敢与儒佛分庭抗礼
p0-30 (p167): 第一节　道教思潮应运而生
p0-31 (p169): 第二节　早期道教的创世神学
p0-32 (p177): 第三节　隋唐道教的重玄哲学
p0-33 (p186): 第四节 内丹道与全真派哲学思想
p0-34 (p198): 第五节　道教符篆派的咒术哲学
p0-35 (p210): 第七章　糅合儒道的玄学
p0-36 (p211): 第一节　信念危机与玄学的产生
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p0-40 (p241): 第八章　印度佛教的中国化
p0-41 (p241): 第一节　印度佛教
p0-42 (p243): 第二节　佛教中国化
p0-43 (p245): 第三节　佛教宗派哲学思想
p0-44 (p258): 第九章　隋唐儒学的困境
p0-45 (p258): 第一节 申周孔、续六经的王通
p0-46 (p270): 第二节　贬斥佛老　扶树教道
p0-47 (p283): 第三节　辟佛尊儒　复性成圣
p0-48 (p301): 第四节　三教争立与隋唐儒教
p0-49 (p312): 第一节　宋明哲学的心智取向
p0-50 (p312): 第十章　濂溪学派心性奠基
p0-51 (p316): 第二节　心性学说的和合建构
p0-52 (p333): 第三节　心智本体的象数观照
p0-53 (p346): 第十一章　伊洛学派自家体贴
p0-54 (p346): 第一节　天理范畴的逻辑结构
p0-55 (p368): 第二节　二程差异：仁心器用与德性道体
p0-56 (p376): 第三节　关洛分别：太虚之气与天命之理
p0-57 (p382): 第十二章　朱子学派系统集成
p0-58 (p383): 第一节　理气之序
p0-59 (p399): 第二节　心性之间
p0-60 (p414): 第三节　天人之际
p0-61 (p424): 第十三章　象山学派独辟蹊径
p0-62 (p425): 第一节　剥落心病明本心
p0-63 (p432): 第二节　此心此理不容二
p0-64 (p438): 第三节　朱陆同归而殊途
p0-65 (p449): 第十四章　阳明学派别开生面
p0-66 (p450): 第一节 明代心学的承接开启
p0-67 (p457): 第二节　心学思想的理论结晶
p0-68 (p472): 第三节　王门后学的分化解体
p0-69 (p480): 第十五章　蕺山学派心气理的融合
p0-70 (p480): 第一节　刘宗周哲学的逻辑结构
p0-71 (p489): 第二节　刘宗周的心性一体论
p0-72 (p499): 第三节　黄宗羲心为万殊之本
p0-73 (p508): 第四节　陈确的道体无穷尽论
p0-74 (p516): 第五节　蕺山学派的传播及影响
p0-75 (p523): 第十六章 近代改革派的哲学”
p0-76 (p524): 第一节　近代中国改革思潮的兴起
p0-77 (p531): 第二节　龚自珍天地众人自造论
p0-78 (p538): 第三节　魏源身在心中的思想
p0-79 (p545): 第四节 曾国藩的格物诚意
p0-80 (p553): 第五节 张之洞的尊天崇命
p0-81 (p559): 第十七章　戊戌变法派的哲学
p0-82 (p560): 第一节　前期改革思潮与变法运动的兴起
p0-83 (p563): 第二节　康有为人为天地之心论
p0-84 (p569): 第三节　严复以心亲物的思想
p0-85 (p575): 第四节　谭嗣同仁为天地之源论
p0-86 (p582): 第五节　梁启超境由心造论
p0-87 (p590): 第十八章　辛亥革命派的哲学
p0-88 (p591): 第一节　改良运动的失败与革命思潮的兴起
p0-89 (p593): 第二节　唐才常物皆具脑气论
p0-90 (p597): 第三节　章炳麟的宇宙本非实有论
p0-91 (p608): 第四节　孙中山生元有灵论
p0-92 (p616): 第十九章　现代新儒家的道德形上学
p0-93 (p616): 第一节　形上学的道德化与道德的形上化
p0-94 (p623): 第二节　形上学绝对与绝对形上学
p0-95 (p631): 第三节　道德形上学与实践的脱离
p0-96 (p639): 第四节　哲学自我批判精神的丧失
p0-97 (p646): 后记

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Includes bibliographical references.

Quan shu gong fen wei 19 zhang. Shu zhong nei rong dui zhong guo zhe xue zuo chu le biao ceng jie gou de ju ti quan shi, Shen ceng jie gou de yi li quan shi, Zheng ti jie gou de zhen shi quan shi, Zhan xian le zhong guo zhe xue de mian mao

2024-06-13